বেং সমগ্ৰ বিশ্বতে পোৱা যায় আৰু আমাতকৈ বহু বেছি দিন ইয়াত আছে, গতিকে যুগ যুগ ধৰি বিভিন্ন জনগোষ্ঠীৰ পৰম্পৰা আৰু বিশ্বাসত ইহঁতৰ বৈশিষ্ট্য থকাটো আচৰিত কথা নহয়।

কাৰণ এই পোষ্টটোত আমি বেংৰ প্ৰতীকবাদ আৰু বিভিন্ন সংস্কৃতিত বেঙে কি প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছে সেই বিষয়ে আলোচনা কৰিছো – লগতে বাস্তৱ জীৱনত বা সপোনত বেং দেখাৰ অৰ্থ কি সেই বিষয়েও কথা পাতিছো।

বেং কিহৰ প্ৰতীক?

বিভিন্ন সংস্কৃতি আৰু পৰম্পৰা অনুসৰি বেঙে কি প্ৰতীক কৰে, সেইটো চোৱাৰ আগতে ইয়াৰ বৈশিষ্ট্য আৰু আমি বেংক আমি কি ধৰণৰ কথাৰ সৈতে জড়িত কৰোঁ, সেই বিষয়ে অলপ ক’লে উপযোগী হ’ব।

বহু মানুহৰ বাবে , বেংৰ কথা ক’লে প্ৰথমে মনলৈ অহা কথাটো হ’ল ইহঁতৰ জীৱনচক্ৰৰ সৈতে জড়িত।

বেঙে বৃহৎ সংখ্যক কণী পাৰে – যিবোৰক বেংৰ পোনা বুলি জনা যায় – যিবোৰে ফুটা হৈ টেডপ’ললৈ পৰিণত হয়। এই টেডপলবোৰে ৰূপান্তৰিত হ'বলৈ সাজু নোহোৱালৈকে বৃদ্ধি পায়, আৰু শেষত, ইহঁতে ঠেং হেৰুৱাই ভৰি বাঢ়ি যায়, যাৰ ফলত প্ৰাপ্তবয়স্ক বেংলৈ ৰূপান্তৰ সম্পূৰ্ণ হয়।

এই ৰূপান্তৰৰ বাবে মানুহ মানুহে বেংক পৰিৱৰ্তন আৰু বিৱৰ্তনৰ সৈতে জড়িত কৰে, কিন্তু ইহঁতে বৃহৎ সংখ্যক কণী পৰাৰ বাবে ইহঁত উৰ্বৰতা আৰু প্ৰচুৰতাৰ সৈতেও জড়িত।

বেঙৰ আন এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ বৈশিষ্ট্য হ'ল, যিহেতু ইহঁত উভচৰ প্ৰাণী, গতিকে ইহঁতে পানী আৰু স্থল দুয়োটাতে বাস কৰে। ইয়াৰ এটা স্পষ্ট আধ্যাত্মিক অৰ্থ আছে যিহেতু তেওঁলোকে...পাৰ্থিৱ আৰু আধ্যাত্মিক ক্ষেত্ৰৰ মাজৰ এটা সংযোগক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিব পাৰে।

আমি ক্ষন্তেকতে দেখিম যে বহু কিংবদন্তি আৰু লোককথাত বেং আৰু টোড দেখা যায় আৰু বহুতে ইয়াক ডাইনী আৰু যাদুৰ জগতখনৰ সৈতে জড়িত কৰে।

গ্রীষ্মমণ্ডলীয় অঞ্চলৰ পৰা অহা বহুতো বেং উজ্জ্বল ৰঙৰ, ই শিকাৰুক ইয়াত থকা শক্তিশালী বিষৰ বিষয়ে সতৰ্ক কৰি দিয়ে, গতিকে কিছুমান মানুহৰ বাবে বেং বিপদৰ সৈতেও জড়িত হ’ব পাৰে।

বিভিন্ন সংস্কৃতি অনুসৰি বেংৰ প্ৰতীক

বেং পৃথিৱীৰ প্ৰায় সকলো ঠাইতে পোৱা যায়, আৰু ইমান স্বকীয় আৰু কৌতুহলী প্ৰাণী হিচাপে, ই কোনো আচৰিত কথা নহয় যে ইয়াৰ কিংবদন্তি, মিথ আৰু লোককথাত বিশিষ্টভাৱে স্থান পোৱা যায় সংস্কৃতিৰ পৰিসৰ, গতিকে এতিয়া এই বিষয়ে অধিক বিশদভাৱে চাওঁ আহক।

আমেৰিকাৰ থলুৱা বিশ্বাস

যদিও বিভিন্ন থলুৱা আমেৰিকান জনগোষ্ঠীৰ পৰম্পৰা আৰু বিশ্বাস ভিন্ন, তেওঁলোকৰ বহুতেই বেংক সম্পৰ্কীয় বুলি ভাবে বৰষুণ আৰু মিঠা পানীৰ লগতে নবীকৰণ আৰু বৃদ্ধিৰ বাবেও।

ইয়াৰ অৰ্থ আছিল যে যেতিয়া বৰষুণ ভাল হৈছিল, তেতিয়া মানুহে কৃতজ্ঞতা অনুভৱ কৰিছিল rds বেংবোৰক তেওঁলোকৰ সহায়ৰ বাবে। কিন্তু খৰাঙৰ সময়ত মানুহে এই প্ৰাণীবোৰৰ প্ৰতি ক্ষোভিত হৈ পৰিছিল।

মধ্য আৰু দক্ষিণ আমেৰিকা

পানামাত সোণালী বেঙে বাহিৰত দেখা পালে শুভকামনা আনে বুলি ভবা হয়।

এই কাৰণে মানুহে তেওঁলোকক বন্দী কৰিছিল আৰু বেংটো মৰিলে ইয়াক huaca নামৰ তাবিজ বনাইছিল, যিয়ে ভাল কঢ়িয়াই আনিছিলভাগ্য।

কিন্তু এতিয়া বন্যপ্ৰাণীত সোণালী বেং বিলুপ্ত হৈ গৈছে – হয়তো এই পৰম্পৰা আৰু বিশ্বাসৰ বাবেই আংশিকভাৱে।

পেৰু আৰু বলিভিয়াৰ মোচে জনসাধাৰণেও বেং পূজা কৰিছিল, আৰু ইহঁতৰ চিত্ৰণ পোৱা যায়

চীন

পূব এছিয়াত বেংক সাধাৰণতে ভাগ্যৱান বুলি ভবা হয়, আৰু এইটো বিশেষকৈ জিন চান (金蟾) নামেৰে জনাজাত চীনা ভাগ্যৰ মনোমোহাতাত স্পষ্ট, যিটো... ইংৰাজীত “money frog” বুলি অনুবাদ কৰিব পাৰি।

জিন চান হৈছে তিনি ভৰিৰ ম’হ বেং, চকু ৰঙা আৰু পিছফালে অতিৰিক্ত ভৰি। সাধাৰণতে তেওঁক মুখত এটা মুদ্ৰা লৈ মুদ্ৰাৰ স্তূপত বহি থকা দেখা যায়।

এই প্ৰতীকে শুভকামনা আৰু সৌভাগ্য কঢ়িয়াই আনে বুলি ভবা হয়, কিন্তু তেওঁ ধনৰ প্ৰবাহক প্ৰতিনিধিত্ব কৰাৰ বাবে তেওঁক মুখ কৰি ৰখা উচিত নহয় ঘৰৰ দুৱাৰ।

পৰম্পৰাগত ফেং ছুই অনুসৰি বাথৰুম, বেডৰুম, ডাইনিং ৰুম বা পাকঘৰতো জিন চান স্থাপন কৰিব নালাগে।

চীনাসকলৰ এটা কথাও আছে,井底之蛙 (jĭng dĭ zhī wā), যাৰ অৰ্থ হৈছে “কুঁৱাৰ তলত থকা বেং”।

এইটো ব্যৱহাৰ কৰা হয় যিজনৰ পৃথিৱীৰ প্ৰতি সংকীৰ্ণ দৃষ্টিভংগী থাকে – যেনেকৈ তলত বাস কৰা বেং কুঁৱাৰ ওপৰত থকা আকাশৰ সৰু টুকুৰাটোহে দেখা পায় আৰু বাহিৰত বহুত ডাঙৰ পৃথিৱী আছে বুলি উপলব্ধি নকৰে।

চীনাসকলৰ পৰম্পৰাগত বিশ্বাসত বেংবোৰো য়িন মাইকী শক্তিৰ সৈতে জড়িত .

জাপান

জাপানী শিল্পত বেংকো সঘনাই চিত্ৰিত কৰা দেখা যায়, আৰু ইয়াৰ দৰেচীন, তেওঁলোকক সৌভাগ্য আৰু সৌভাগ্যৰ সৈতে জড়িত বুলি দেখা যায়।

জাপানী লোককথাত জিৰাইয়া নামৰ এজন নায়কৰ কথাও কোৱা হৈছে যিয়ে পৰম্পৰাগতভাৱে এটা বিশাল বেংৰ পিঠিত উঠি যায়।

প্ৰাচীন মেছ'পটেমিয়া

প্ৰাচীন মেছ'পটেমিয়ানসকলে বেংক উৰ্বৰতাৰ সৈতে জড়িত কৰিছিল আৰু এটা কিংবদন্তিত দেৱী ইনান্নাৰ কথা কোৱা হৈছে যিয়ে এনকিক প্ৰতাৰণা কৰি mes বা পবিত্ৰ আদেশ গতাই দিছিল।

এংকিয়ে চেষ্টা কৰিবলৈ বিভিন্ন প্ৰাণী পঠিয়াইছিল ইনান্নাৰ পৰা ঘূৰাই আনিবলৈ, আৰু বেংটোৱেই প্ৰথমে গৈছিল।

প্ৰাচীন মিচৰ

প্ৰাচীন মিচৰীয়াসকলৰ বাবে বেংৰ বিশেষ তাৎপৰ্য্য আছিল কাৰণ প্ৰতি বছৰে লাখ লাখ বেং জীৱন- নীল নদীৰ বানপানী।

নীল নদীৰ বানপানী আছিল তৰ্কসাপেক্ষভাৱে প্ৰাচীন মিচৰৰ আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ বাৰ্ষিক পৰিঘটনা। ইয়াৰ অবিহনে প্ৰাচীন মিচৰৰ সভ্যতাই কেতিয়াও ফুলি উঠিব নোৱাৰিলেহেঁতেন, গতিকে বেং উৰ্বৰতা আৰু প্ৰচুৰতাৰ সৈতে জড়িত হৈ পৰিল।

ইয়াৰ ফলত বেংৰ সৈতে জড়িত কিছুমান দেৱতাৰ জন্ম হ’ল। এজন আছিল হেকেট, উৰ্বৰতাৰ দেৱী যিয়ে বেংৰ ৰূপ লৈছিল।

অগডোদ আছিল আঠটা দেৱতাৰ দল, মতাবোৰক বেঙৰ মূৰেৰে আৰু মাইকীবোৰক সাপৰ মূৰেৰে চিত্ৰিত কৰা হৈছিল .

প্ৰাচীন গ্ৰীচ

প্ৰাচীন গ্ৰীকসকলৰ বাবে – লগতে ৰোমানসকলৰ বাবে – বেং উৰ্বৰতা আৰু সমন্বয়ৰ সৈতে জড়িত আছিল, কিন্তু লিচেন্সিৰ সৈতেও জড়িত আছিল।

ইছপৰ উপকথাসমূহৰ এটাও বেং অন্তৰ্ভুক্ত। তাত বেংবোৰে জিউছক সুধিছেতেওঁলোকক ৰজা পঠিয়াবলৈ, গতিকে জিউছে এটা ল’গ তললৈ পঠিয়াই দিয়ে। প্ৰথমতে লগটোৱে তেওঁলোকৰ পুখুৰীত ডাঙৰ ছিটিকনি মাৰি বেংবোৰক ভয় খুৱাই, কিন্তু ইয়াৰ পিছত সকলোৱে ওলাই আহি তাৰ ওপৰত বহি নিজৰ “ৰজা”ক ঠাট্টা কৰে।

তাৰ পিছত তেওঁলোকে ভাল এটা বিচাৰে ৰজা, গতিকে জিউছে এটা সাপ পঠিয়াই দিয়ে – যিয়ে তাৰ পিছত সকলো বেং খাই পেলায়।

এই কাহিনীটোৰ ব্যাখ্যা সম্পূৰ্ণ স্পষ্ট নহয়, কিন্তু বহুতে ইয়াক আমাৰ হাতত থকাখিনিত সন্তুষ্ট হ’বলৈ সোঁৱৰাই দিয়া বুলি ভাবে কাৰণ বস্তুবোৰে সদায় কৰিব পাৰে

অষ্ট্ৰেলিয়াৰ আদিবাসী বিশ্বাস

কিছুমান আদিবাসী অষ্ট্ৰেলিয়ান কাহিনীত টিড্ডালিক নামৰ এটা পৌৰাণিক বেং জীৱৰ কথা কোৱা হৈছে। কাহিনীটোত এদিন টিদ্দালিকে বৰ পিয়াহ লৈ সাৰ পাই সকলো পানী খাবলৈ ধৰিলে, আৰু বাকী সকলো জন্তু পিয়াহত মৰিবলৈ ধৰিলে।

বুদ্ধিমান উইচ্ছুটোৱে সকলোকে বচাবলৈ পৰিকল্পনা কৰিলে আৰু ক’লে eel নিজকে হাস্যৰসময়ী আকৃতিত কুটিল কৰিবলৈ। প্ৰথমতে টিড্ডালিকে হাঁহিব নোৱাৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল, কিন্তু শেষত, তেওঁ সহায় কৰিব নোৱাৰিলে, আৰু যেতিয়া তেওঁ হাঁহিবলৈ ধৰিলে, তেতিয়া আকৌ সকলো পানী এৰি দিয়া হ'ল।

চেলটিক বিশ্বাস

চেলটিকৰ মতে বিশ্বাস, বেংটো পৃথিৱী, উৰ্বৰতা আৰু বৰষুণৰ সৈতে জড়িত আছিল – আৰু যেতিয়া মানুহে বেংৰ কুটিল শব্দ শুনিছিল, তেতিয়া তেওঁলোকে বিশ্বাস কৰিছিল যে বৰষুণ সোনকালে আহিব।

বেং আৰোগ্যৰ সৈতেও জড়িত আছিল, আৰু ডিঙিৰ বিষৰ নিৰাময়ৰ সৈতেও জড়িত আছিল ৰোগীৰ মুখত জীয়াই থকা বেং এটা ৰাখি তাৰ পিছত সাঁতুৰি আঁতৰি যাবলৈ এৰি দিব লাগে। হয়তো এইটোৱেই হৈছে “to have a frog in one’sডিঙি”?

খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম

বেংবোৰ বাইবেলত আটাইতকৈ বিখ্যাতভাৱে দেখা যায় যেতিয়া দ্বিতীয় মহামাৰীয়ে মিচৰীয়াসকলৰ ওপৰত আহিছিল। প্ৰকাশিত বাক্যত ইয়াক অশুচি আত্মাৰ সৈতেও জড়িত কৰা হৈছে।

হিন্দু ধৰ্ম

হিন্দু ধৰ্মত বেঙে পৰিৱৰ্তনৰ মাজেৰে যোৱাসকলক সুৰক্ষা দিয়ে বুলি কোৱা হয়, আৰু ইহঁতে গোধূলিৰ পৰা সন্ধিয়ালৈ পৰিৱৰ্তনকো প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

হিন্দু লোককথাত এজন ৰজাই এগৰাকী ধুনীয়া ছোৱালীৰ প্ৰেমত পৰে। তাই তাক বিয়া কৰাবলৈ মান্তি হয়, কিন্তু মাত্ৰ এটা চৰ্তত – যে তাই কেতিয়াও পানী দেখা নাপায়।

অৱশ্যে এদিন তাইৰ বৰ পিয়াহ লাগিলে ৰজাৰ ওচৰত এগিলাচ পানী বিচাৰে। কিন্তু সি গতাই দিয়াৰ লগে লগে তাই দেখে আৰু গলিবলৈ আৰম্ভ কৰে।

ইছলাম

ইছলামত বেংটোক ইতিবাচক দৃষ্টিৰে দেখা যায় কাৰণ মুছলমানৰ বিশ্বাস অনুসৰি, যেতিয়া নিমৰোদে চেষ্টা কৰিছিল আব্ৰাহামক জ্বলাই হত্যা কৰিলে, বেংটোৱেই আছিল তেওঁৰ মুখত পানী আনি তেওঁক ৰক্ষা কৰা।

আৰু বেঙে বিশ্বাসৰ প্ৰতীক কাৰণ বিশ্বাস কৰা হয় যে যেতিয়া বেঙে কুটিল শব্দ কৰে তেতিয়া তেওঁ আৰবী শব্দবোৰ উচ্চাৰণ কৰি আছে যাৰ অৰ্থ “ঈশ্বৰ is perfect”.

পশ্চিমীয়া লোককথা, সাধুকথা আৰু বিশ্বাস

বেঙৰ সৈতে জড়িত আটাইতকৈ বিখ্যাত কাহিনীসমূহৰ ভিতৰত আছে ৰাজকুমাৰৰ কাহিনী যিজনক ডাইনীয়ে বেংলৈ সলনি কৰিছিল যদিও তাৰ পিছত পিছুৱাই যায় এই কাহিনীটোৰ বহু সংস্কৰণ আছে, কিন্তু সাধাৰণ ধাৰণাটো হ'ল যে ৰাজকুমাৰীয়ে বেংটোত এনেকুৱা কিবা এটা দেখিছিল যিটো আনে দেখা নাপালে, আৰু যেতিয়া তাই তাক চুমা খালে, তেতিয়া তেওঁ ৰূপান্তৰিত হৈছে

এই কাহিনীটো ইমানেই পৰিচিত যে বেংবোৰে কিবা এটা কুৎসিত আৰু অপ্ৰিয় কিবা এটাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলৈ আহিছে যিয়ে কিবা এটা আচৰিত কথা লুকুৱাই ৰাখে – আৰু লগতে লুকাই থকা প্ৰতিভাবোৰো।

আহে আন এটা লোকবিশ্বাস ইউৰোপৰ বহু ঠাইৰ পৰা অহা হৈছে যে বেংটো ডাইনীৰ সৈতে জড়িত। ইয়াৰ আংশিক সম্পৰ্ক সম্ভৱতঃ এই কথাটোৰ সৈতে যে বেংবোৰ ৰাতি সক্ৰিয় হৈ থাকে আৰু প্ৰাচীন পৰম্পৰা অনুসৰি ডাইনীসকলে ইয়াক যাদুকৰী ঔষধৰ উপাদান হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰিছিল।

আধুনিক বেংৰ প্ৰতীকবাদ

আধুনিক আধ্যাত্মিক বিশ্বাসত, বেংবোৰে প্ৰায়ে উৰ্বৰতা আৰু ৰূপান্তৰৰ দৰে বস্তুৰ প্ৰতীক, ঠিক অধিক পৰম্পৰাগত বিশ্বাসৰ দৰেই।

ইহঁতে সম্ভাৱনাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিব পাৰে কাৰণ ইহঁতে বেংৰ পোনা আৰু তাৰ পিছত টেডপল হিচাপে জীৱন আৰম্ভ কৰে আৰু শেষত প্ৰাপ্তবয়স্ক বেংলৈ ৰূপান্তৰিত হয়। এক প্ৰকাৰে ইয়াৰ দ্বাৰা বেং ৰাজকুমাৰৰ কাহিনীও প্ৰতিধ্বনিত হয় যিজনে অৱশেষত ৰাজকুমাৰীয়ে তেওঁক চুমা খোৱাৰ পিছত নিজৰ সম্ভাৱনা পূৰণ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছিল।

আমি ওপৰত উল্লেখ কৰা মতে, বেঙে যে স্থলভাগত বা পানীত থাকিব পাৰে কিছুমান মানুহৰ বাবে গুৰুত্বপূৰ্ণ, আৰু বেংবোৰ পাৰ্থিৱ আৰু আত্মাৰ জগতৰ মাজৰ সংযোগৰ প্ৰতীক হিচাপে পৰিগণিত হৈছে।

অধিক শেহতীয়া সময়ত পেপে দ্য ফ্ৰগ, মূলতঃ কমিকৰ এটা চৰিত্ৰ, অল্ট-ৰাইটে নিজৰ কৰি লৈছিল আন্দোলন আৰু তেওঁলোকৰ সোঁপন্থী বিশ্বাস আৰু মতাদৰ্শৰ প্ৰতীক হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল।

বেং দেখাৰ অৰ্থ কি?

যদি আপুনি এটা বেং দেখে, হয় বাস্তৱ জীৱনত নহয় সপোনত, তেন্তে তাতইয়াৰ ব্যাখ্যা কৰাৰ কেইবাটাও উপায় হ’ব পাৰে। বেং দেখাৰ কিছুমান সাধাৰণ অৰ্থ ইয়াত উল্লেখ কৰা হৈছে।

1. পৰিৱৰ্তন বাটত আছে

বেঙে পৰিৱৰ্তন আৰু ৰূপান্তৰক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, আৰু এজনক দেখিলে ক'ব পাৰি যে আপোনাৰ... জীৱন।

নতুবা বেং দেখাটোৱে আপোনাক ক'ব পাৰে যে আপুনি বৰ্তমান পৰিৱৰ্তনৰ প্ৰতি অত্যন্ত প্ৰতিৰোধী আৰু ইয়াৰ পৰিৱৰ্তে আপুনি ইয়াক আকোৱালি লোৱা উচিত কাৰণ পৰিৱৰ্তনৰ লগে লগে নতুন সুযোগ আহে।

2. আপোনাৰ সম্পূৰ্ণ সম্ভাৱনাক মুকলি কৰি দিয়ক

আমি দেখিছো যে বেংবোৰে কেনেকৈ এজনৰ সম্পূৰ্ণ সম্ভাৱনা পূৰণক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিব পাৰে, গতিকে এজনক দেখাটোৱে আপোনাক ক'ব পাৰে যে আপুনি আপোনাৰ প্ৰতিভাসমূহ অপচয় কৰি আছে আৰু আপুনি সেইবোৰ মুকলি কৰাৰ উপায় বিচাৰি উলিয়াব লাগিব।

আছে আপুনি যিটো কামৰ বাবে উপযুক্ত নহয়? আপুনি অনুভৱ কৰেনে যে আপুনি আপোনাৰ আটাইতকৈ মূল্যৱান দক্ষতা ব্যৱহাৰ কৰা নাই? তেতিয়া পৰিৱৰ্তনৰ সময় হ’ব পাৰে।

নতুবা নতুবা, ই আপুনি অৱহেলা কৰা চখৰ সৈতে জড়িত হ’ব পাৰে। উদাহৰণস্বৰূপে, হয়তো আপুনি এটা বাদ্যযন্ত্ৰ বজায় কিন্তু আপোনাৰ দক্ষতাক মৰিছা পৰা হ'বলৈ দিছে – আৰু বেং দেখাটো এটা বাৰ্তা হ'ব পাৰে যে আপুনি পুনৰ অনুশীলন কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিব লাগে।

3. এটা কেঁচুৱা বাটত আছে

৪/ আপুনি কিছু টকাত আহিবলৈ ওলাইছে

আমি দেখাৰ দৰে কিছুমান সংস্কৃতিত , বিশেষকৈ পূব এছিয়াত বেংৰ...টকাৰ সৈতে জড়িত – গতিকে যদি আপুনি বেং এটা দেখে, তেন্তে ই এটা ভাল খবৰ হ’ব পাৰে কাৰণ অলপ টকা আপোনাৰ বাটত অতি সোনকালে আহিব পাৰে।

5. জীৱনৰ আধ্যাত্মিক দিশটোৰ প্ৰতি মনোযোগ দিয়ক

যিহেতু বেং পানী আৰু স্থল দুয়োটাতে বাস কৰে, ইহঁতে আধ্যাত্মিক আৰু ভৌতিক জগতৰ মাজৰ ভাৰসাম্যৰ প্ৰতীক।

পূৰ্ণ জীৱন যাপন কৰিবলৈ আমি আধ্যাত্মিক আৰু বস্তুগত ভাৰসাম্য ৰক্ষা কৰিব লাগিব, আৰু যদি আপুনি বেং দেখা পায়, তেন্তে সেয়া হ'ব পাৰে এটা সোঁৱৰণী যে আপুনি আধ্যাত্মিক বিষয়বোৰক অৱহেলা কৰিছে আৰু আধ্যাত্মিক অন্বেষণৰ বাবে অধিক সময় বিচাৰিব লাগিব।

সমগ্ৰ বিশ্বতে এটা ইতিবাচক প্ৰতীক

আমি দেখাৰ দৰে বেঙে বহু বস্তুৰ প্ৰতীক হ'ব পাৰে, কিন্তু সেয়াই প্ৰায় সাৰ্বজনীনভাৱে ইতিবাচক দৃষ্টিৰে দেখা যায়।

যদি আপুনি এটা বেং দেখে, হয় বাস্তৱ জীৱনত বা সপোনত, তেন্তে ইয়াৰ ব্যাখ্যা কৰাৰ বহু উপায় থাকিব পাৰে। কিন্তু আপুনি কি দেখিলে আৰু দেখিলে কেনে অনুভৱ কৰিলে সেই বিষয়ে গভীৰভাৱে চিন্তা কৰিলে আপোনাৰ অন্তৰ্দৃষ্টিই আপোনাক বাৰ্তাৰ সঠিক ব্যাখ্যাৰ দিশত নিৰ্দেশনা দিব।

আমাক পিন কৰিবলৈ নাপাহৰিব

<১৩><১>