প্ৰতিজন ব্যক্তিয়ে নিজৰ ইচ্ছামতে চাবলৈ মুক্ত হ’ব লাগে। অৱশ্যে আৰু আমি অগ্ৰগতি লাভ কৰাৰ পিছতো সেই মুহূৰ্তৰ সৌন্দৰ্য্যৰ নিয়ম অনুসৰি শৰীৰচৰ্চা হোৱাৰ অত্যাচাৰ এতিয়াও অতিশয় উপস্থিত। "আপুনি মোটা", "আপুনি ডাৰ্ক চাৰ্কল লক্ষ্য কৰে, আপুনি কনচিলাৰ ব্যৱহাৰ নকৰেনে?", "আপুনি ওজন কমিছে, আপুনি বহুত ভাল" আদি মন্তব্যসমূহ (অযাচিত) মতামত যিবোৰ নিয়মীয়াকৈ দিয়া হয় আৰু... ইহঁতে কি ক্ষতি কৰিব পাৰে সেই বিষয়ে নাভাবি। আজিৰ লেখাটোত আমি শৰীৰৰ লজ্জা ৰ কথা কওঁ, সেই সমালোচনা যিটো অ-নৰ্মেটিভ শৰীৰৰ দ্বাৰা নিৰ্মিত ।

শৰীৰৰ লজ্জাজনক কি

কেম্ব্ৰিজ অভিধান য়ে শৰীৰৰ লজ্জাজনক ক " //www.buencoco.es/blog/miedo-a-no-estar-a-la-altura">চাকৰিৰ বাবে উপযুক্ত নহয়। কেতিয়াবা, আমি পাহৰি যাওঁ যে নিখুঁত শৰীৰ বুলি কোনো বস্তু নাই আৰু আমাৰ যি আছে তাক ভাল পাবলৈ আৰু আমি যিটো নাই আৰু নাই তাক ভাল পাবলৈ।

আপোনাৰ... আৱেগিক সুস্থতা <9

শৰীৰৰ লজ্জা লিংগ সমস্যা নেকি?

শৰীৰৰ লজ্জা কেৱল মহিলাৰ সৈতে জড়িত নেকি বা ই পুৰুষৰ ওপৰতো প্ৰভাৱ পেলায়? নিজৰ শৰীৰৰ প্ৰতিচ্ছবিৰ সৈতে সমস্যা হোৱা বা আনকি লাজ অনুভৱ কৰাটো লিংগ ৰ সৈতে জড়িত নহয়। গোটেই জীৱন নান্দনিকতাৰ সন্দৰ্ভত জটিল আৰু বাহ্যিক দুয়োটা মন্তব্যই আহিছে: অত্যধিক চুলি, কম বা অত্যধিক উচ্চতা, কম বা উচ্চ ৰং, টান হোৱা আদি

এতিয়া, সংবাদ মাধ্যমত ই হৈছে...যিগৰাকী মহিলাই আটাইতকৈ বেছি শৰীৰৰ লজ্জা ভোগ কৰে। ষ্টেলেনবছ বিশ্ববিদ্যালয়ৰ (Re)constructing Body Shaming অধ্যয়ন অনুসৰি body shaming সংবাদ মাধ্যমত নিৰ্মূল নহয়। তেওঁলোকে কৰা বিশ্লেষণত, ডিজিটেল আৰু পৰম্পৰাগত দুয়োটা মাধ্যমতে, মুখ, চুলি, পেট আৰু বুকু শৰীৰৰ অংগ হিচাপে থিয় দিছে যিবোৰ বেছিভাগেই ইয়াক উল্লেখ কৰে মহিলাৰ কথা কওঁতে কৰা হয়।

আচলতে ছ’চিয়েল নেটৱৰ্কত বাতৰিৰ শিৰোনাম হৈ শিৰোনাম দখল কৰি ট্ৰেণ্ডিং বিষয় হৈ পৰা শিল্পী কেইজনমান নহয় 10. তেওঁলোকে শৰীৰৰ লজ্জাজনকতা কেমিলা কেবেলো, চেলিনা গোমেজ, এৰিয়ানা গ্ৰেণ্ডে, বিলি আইলিছ, ৰিহানা, কেট উইন্সলেট, ব্লাংকা ছুয়াৰেজ, ক্ৰীষ্টিনা পেড্ৰ'চে আৰু এটা দীঘলীয়া ইত্যাদিৰ সন্মুখীন হৈছে .

শৰীৰৰ লজ্জাজনক

শৰীৰৰ লজ্জাজনক <4 ৰ মানসিক পৰিণতি> মানসিক স্বাস্থ্যৰ বাবে ক্ষতিকাৰক , ইয়াৰ মানসিক পৰিণতি অসন্তুষ্টি আৰু হতাশাৰ বাহিৰত। তলত আমি কিছুমান কাৰণ উপস্থাপন কৰিছো আপুনি আনৰ শৰীৰৰ বিষয়ে কিয় মতামত ৰাখিব নালাগে :

• উদ্বেগ: যৌন সম্পৰ্কত কৰ্মক্ষমতাৰ উদ্বেগ (আনকি কিছুমান মহিলাও আছে যিয়ে তেওঁলোকৰ যৌন সম্পৰ্কত প্ৰভাৱিত হয় আৰু এনৰ্গাজমিয়াত ভুগিব পাৰে), চেষ্টা কৰকখাপ খুৱাই লোৱা আৰু ইয়াক লাভ নকৰাটোৱে উদ্বেগ সৃষ্টি কৰে।
• অসুৰক্ষিততা আৰু আত্মসন্মান হেৰুৱা: আনৰ কথাই নিজৰ শৰীৰৰ বাস্তৱতাৰ বিকৃত প্ৰতিচ্ছবি সৃষ্টি কৰিব পাৰে বুলি বিশ্বাস কৰা আৰু ইয়াৰ প্ৰভাৱ নিৰাপত্তা আৰু নিম্ন আত্মসন্মানৰ ওপৰত পৰে।
• খাদ্যৰ বিকাৰ (ED) : যদি সমস্যাবোৰ অহৰহ ওজনৰ সৈতে জড়িত হয়, তেন্তে খাদ্যাভ্যাস সলনি কৰি কঠোৰ আৰু "অলৌকিক" খাদ্যত পৰি আকাংক্ষিত ভাবমূৰ্তি আৰু সেইটো লাভ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিব পাৰি ইয়াৰ ফলত স্বাস্থ্যৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পৰে।

• হতাশা: নিয়মৰ বাহিৰত অনুভৱ কৰা আৰু লক্ষ্যত উপনীত হোৱাটো সম্ভৱ বুলি নাভাবিলে মেজাজত প্ৰভাৱ পেলাব পাৰে, কিছুমান ক্ষেত্ৰত হতাশা আৰু ৰোগজনিত নিৰাপত্তাহীনতাৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে>

শৰীৰৰ লজ্জাজনকতাৰ সৈতে কেনেকৈ মোকাবিলা কৰিব

আমাৰ... অনলাইন মনোবিজ্ঞানীৰ দলটোৱে শৰীৰৰ লজ্জাজনকতা ৰ সৈতে কেনেকৈ মোকাবিলা কৰিব লাগে :

• অভ্যাস ব্যৱহাৰ কৰক "//www.buencoco.es/ blog/mentalization "> সজাগতা যে কিছুমান সৌন্দৰ্য্যৰ মানদণ্ড আনুগত্যই আমাৰ মূল্য দেখুৱাব নোৱাৰে, কাৰণ মানুহ হিচাপে আমাৰ মূল্য বহুত বেছি। ই এটা দৈনন্দিন আৰু জটিল কাম, যাক সামৰি ল'ব পাৰি ইজনে সিজনক অলপ বেছি ভালপোৱা ।

যদিও আপুনি <1 ৰ বলি নহয়>body shaming , আপুনি কৰিব পৰা কামো আছে:

• আমি সকলোৱে ৰাখিব পাৰোআমাৰ অংশ, নিজৰ কৰ্ম আৰু কথাৰ পৰা আৰম্ভ কৰি। আমি, এক প্ৰকাৰে, আমাৰ চৌপাশৰ লোকসকলক "শিক্ষিত" কৰিব পাৰো আৰু কোনোবা বন্ধু বা সদিচ্ছাৰেও শৰীৰৰ বিষয়ে কৌতুক কৰা কোনোবা এজনক - আত্মবিশ্বাসীভাৱে - উত্তৰ দিবলৈ ভয় নকৰিব। মানুহক সমস্যাটোৰ প্ৰতি প্ৰতিফলিত আৰু সজাগতা সৃষ্টি কৰিবলৈ কম খৰচ হ'ব পাৰে।
• আমি সকলোৱে আমাৰ আত্মজ্ঞান ৰ ওপৰত কাম কৰিব পাৰো, আমাৰ নিজকে প্ৰকাশ কৰাৰ পথত, বাকীসকলৰ প্ৰতি সহানুভূতিশীল হোৱাৰ প্ৰয়াসত আৰু পাৰস্পৰিক সন্মানৰ অভ্যাসত।

শৰীৰ ধনাত্মক আৰু শৰীৰৰ নিৰপেক্ষতা

শৰীৰৰ ধনাত্মক এফালে জন্ম হৈছিল, যাৰ লক্ষ্য আছিল এই বাৰ্তা প্ৰেৰণ কৰা যে সকলো শৰীৰেই যত্ন আৰু সন্মানৰ যোগ্য , জাপি দিয়া সৌন্দৰ্য্যৰ মানদণ্ড যিয়েই নহওক কিয়। আনহাতে, নিজৰ শৰীৰৰ প্ৰতিচ্ছবিখনক যিদৰে আছে তেনেদৰে গ্ৰহণ কৰিবলৈ উৎসাহিত কৰাৰ উদ্দেশ্যে।

ইয়াৰ গ্ৰহণযোগ্য উদ্দেশ্য সত্ত্বেও, এই সোঁতৰ ওপৰত উত্থাপিত সমালোচনাসমূহৰ ভিতৰত এটা হ'ল ই নান্দনিকতাক কেন্দ্ৰ কৰি , যিহেতু ভৌতিক দিশটোৰ প্ৰতি উদ্বেগ অব্যাহত ৰখাৰ আশংকা আছে। কেৱল শৰীৰক কেৱল নান্দনিক বস্তু হিচাপে দেখাৰ পৰা আঁতৰি যাবলৈ শৰীৰ নিৰপেক্ষতাৰ জন্ম হ’ল।

শৰীৰ নিৰপেক্ষতা ৰ ৰক্ষকসকল আমাৰ সমাজত শৰীৰ আৰু নান্দনিক সৌন্দৰ্য্যই লোৱা ভূমিকাক বিকেন্দ্ৰীকৰণ কৰাৰ দাবী । মূল ধাৰণাটো হ’লযে শৰীৰটোক নিৰপেক্ষভাৱে বিবেচনা কৰিলে ইয়াক সলনি কৰিবলৈ চেষ্টা কৰা প্ৰচেষ্টা হ্ৰাস কৰাত সহায় কৰে, আৰু আমি আমাৰ আত্মসন্মানক ভিত্তি কৰি ল'ব পৰা আন বস্তুৰ প্ৰতি মনোযোগ নিৰ্দেশিত কৰিব পাৰো।

<1 ৰ ৰক্ষকসকলৰ অনুমান>শৰীৰ নিৰপেক্ষতা (যিটোৰ ওপৰত এতিয়াও কম অভিজ্ঞতাভিত্তিক অধ্যয়ন কৰা হোৱা নাই) হ'ল যে শৰীৰক নিৰপেক্ষ বুলি বিবেচনা কৰিলে নিজৰ ভাবমূৰ্তিৰ প্ৰতি চিন্তা হ্ৰাস পাব পাৰে , কাৰণ নিষিদ্ধ খাদ্যৰ আশ্ৰয় লোৱা আৰু সেয়েহে ইয়াৰ প্ৰাদুৰ্ভাৱ eating disorders .

যদি আপুনি নিৰাপত্তাহীনতা অনুভৱ কৰে, আপোনাৰ শৰীৰক গ্ৰহণ কৰাত সমস্যাত পৰে আৰু অনুভৱ কৰে যে আপুনি আপোনাৰ আত্মসন্মানৰ ওপৰত কাম কৰিব লাগিব, তেতিয়াই মনোবিজ্ঞানীৰ ওচৰলৈ যোৱাটোৱে আপোনাক এই সকলোবোৰ সমস্যা সমাধান কৰাত সহায় কৰিব পাৰে। আৰু দ্বিধা নকৰিব, থেৰাপীয়ে আমাৰ সকলোকে সহায় কৰিব পাৰে।