বিষয়বস্তুৰ তালিকা
যেতিয়া জীৱ-জন্তুৱে নিজৰ আধ্যাত্মিক শিক্ষা ভাগ-বতৰা কৰা আৰু বাৰ্তা আৰু আধ্যাত্মিক অৰ্থ প্ৰেৰণ কৰাৰ কথা আহে, গাহৰি আমাৰ তালিকাত স্থান পোৱা জীৱ নহয় নহয়নে?
যদিও এলেহুৱা, অস্বাস্থ্যকৰ, লোভী হোৱাৰ বাবে কুখ্যাত , আৰু অৱক্ষয়ী, আপুনি আচৰিত হ'ব যে আধ্যাত্মিক গাইড গাহৰি কিমান মহান! যদি আপুনি গাহৰিৰ আত্মাৰ প্ৰাণীৰ সৈতে অস্পষ্টভাৱে সংযুক্ত অনুভৱ কৰে, তেন্তে এইটো আপোনাৰ বাবে মাত্ৰ পোষ্টটো।
আপোনাৰ সুবিধাৰ বাবে, আমি এই পোষ্টটোত গাহৰিৰ আধ্যাত্মিক অৰ্থৰ সম্পৰ্কীয় সকলো তথ্য সংগ্ৰহ কৰিছো। ১৩টা গাহৰিৰ আধ্যাত্মিক অৰ্থ জানিবলৈ পঢ়ক!
গাহৰিয়ে কি প্ৰতীক?
১/ আপোনাৰ জীৱন, আপোনাৰ নিয়ম!
গাহৰিয়ে জীয়াই থাকিবলৈ যি কৰিব লাগে তাকেই কৰে। তেওঁলোকে অদম্যভাৱে খাদ্যৰ সন্ধান কৰে, বৃদ্ধি পায়, লাভৱান হয় আৰু নিজৰ কুখ্যাত ভাবমূৰ্তিৰ প্ৰতি কোনো গুৰুত্ব নিদিয়ে। গাহৰিৰ আত্মাৰ প্ৰাণীয়ে পৰামৰ্শ দিয়ে যে আমি নিজৰ ব্যৱসায়ত মন দিওঁ আৰু আমাৰ পিঠিৰ আঁৰত আনে কি ক’ব তাক লৈ চিন্তা নকৰো।
তেওঁলোকে আমাক কয় যে আমাৰ জীৱনৰ দায়িত্ব ল’বলৈ আৰু আন বিশ্বাস, মতামত, আৰু... বিচাৰ-বিবেচনাই আমাক আমি প্ৰকৃততে যি কামনা কৰোঁ, তাৰ পিছত লগাত বাধা দিয়ে। ২) মনোযোগ, কঠোৰ পৰিশ্ৰম আৰু দৃঢ়তা:
চীনা ৰাশিত গাহৰিৰ প্ৰতীক আন্তৰিকতা আৰু দৃঢ়তাৰ সৈতে জড়িত। আপুনি হয়তো জানে, কিন্তু বিশ্বাস কৰা হয় যে গাহৰিবোৰে নিজৰ মনটোক যি কামত ৰাখিছে, তাৰ পিছত লগাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ।
গাহৰি অন্যতম শ্ৰেষ্ঠ আত্মা হ’ব পাৰেআপুনি যেতিয়া আপোনাৰ মনোযোগ অৰ্থপূৰ্ণ আৰু গ্ৰেণ্ড কিবা এটালৈ স্থানান্তৰিত কৰিব লাগে তেতিয়া গাইড কৰে। গাহৰিয়ে আপোনাক কেৱল আপোনাৰ লক্ষ্যত মনোনিৱেশ কৰিবলৈ আহ্বান কৰাই নহয়, সংযোগ গঢ়ি তুলিবলৈ আৰু আপোনাৰ সপোন বাস্তৱায়িত কৰিবলৈ প্ৰয়োজনীয় শক্তি বিচাৰিবলৈও ঠেলি দিয়ে।
3. আপুনি ভাল সংগত আছেনে?
কেতিয়াবা, গাহৰিয়ে হয়তো এটা আধ্যাত্মিক বাৰ্তা প্ৰেৰণ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰি আছে যে আপুনি বিশ্বাসযোগ্য আৰু সৎ মানুহে আগুৰি থকা নাই। বা, আপুনি এটা বেয়া কোম্পানীত লিপ্ত হৈছে যিয়ে আপোনাক অসাধু কামত জড়িত হ’বলৈ প্ৰেৰণা দিয়ে।
গাহৰিয়ে আপোনাক সেইসকলৰ প্ৰতি সচেতন হ’বলৈ আহ্বান জনায় যিয়ে আপোনাৰ ব্যক্তিগত আৰু পেছাদাৰী জীৱনৰ দুৱাৰ মুকলি কৰে। আপুনি প্ৰচুৰ আশাবাদী শক্তি থকা শুভাকাংক্ষীসকলে আপোনাক আগুৰি থকাটো নিশ্চিত কৰিবলৈ প্ৰচেষ্টা চলাব বিচাৰে।
4. অলসতা আৰু অজ্ঞানতা:
ক'লা গাহৰি আধ্যাত্মিক অৰ্থাৎ বৌদ্ধ ধৰ্মৰ মতে মানুহক জীৱন, মৃত্যু আৰু পুনৰ্জন্মৰ চক্ৰত আবদ্ধ হৈ থাকিবলৈ বাধ্য কৰা তিনিটা বিষৰ ভিতৰত এটাৰ সৈতে জড়িত।
জীৱনৰ চকাত গাহৰি অজ্ঞানতা বা মোহৰ প্ৰতীক, চৰাইয়ে মোহ বা লোভৰ প্ৰতীক আৰু সাপে বিদ্বেষ বা অসৎ ইচ্ছাৰ প্ৰতীক।
এই তিনিটা বিষে মানুহৰ ওপৰত লোভ আৰু দুখ-কষ্টৰ সৃষ্টি কৰে বুলি বিশ্বাস কৰা হয়। আৰু যেতিয়া মানুহে এই বিষবোৰৰ পৰা মুক্তি পায় তেতিয়াহে তেওঁলোকে নিৰ্বাণ বা জ্ঞান লাভ কৰে বুলি বিশ্বাস কৰা হয়। তদুপৰি প্ৰাচীন খ্ৰীষ্টান প্ৰতীকবাদত গাহৰিৰ লগত লোভ আৰু এলাহৰ সম্পৰ্ক আছে।
৫/ কোনোৱেই নিখুঁত নহয়।
গাহৰিবোৰক তললৈ চোৱা হয়অস্বাস্থ্যকৰ আৰু এলেহুৱা প্ৰাণী হিচাপে। তথাপিও তেওঁলোকে লাভৱান হৈ থাকে আৰু ক্ষমাবিহীনভাৱে নিজেই হৈ থাকে। তেওঁলোকে আমাক শিকাই যে আমাৰ জীৱনশৈলী, চিন্তাধাৰা আৰু কৰ্মৰ লগত সকলোৱে একমত হ’ব নালাগে। আপুনি বেলেগ হোৱাৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে আপুনি আনতকৈ কম।
গাহৰিয়ে আমাক আমাৰ ত্ৰুটিসমূহ গ্ৰহণ কৰাৰ দিশত আৰু আমাৰ আত্ম-মূল্য উপলব্ধি কৰাৰ দিশত পথ প্ৰদৰ্শন কৰে। যদিও এই পৃথিৱীৰ কোনো মানুহ নিখুঁত নহয়, তথাপিও তেওঁলোকৰ প্ৰত্যেকৰে এটা ভাল জীৱন, মৰম আৰু সুখৰ মূল্য আছে। গতিকে গাহৰিৰ আত্মা জন্তুৱে আমাক কেতিয়াও নিজকে হেয়জ্ঞান নকৰিবলৈ আহ্বান জনায়।
৬) উৰ্বৰতা:
প্ৰাচীন মিচৰত গাহৰি উৰ্বৰতাৰ প্ৰতীক আছিল আৰু মিচৰৰ আকাশ দেৱতাৰ সৈতে ঘনিষ্ঠভাৱে জড়িত আছিল, দেৱী বাদাম, মহান মাতৃ। একেদৰে আকাশ দেৱী বাদাম আৰু পৃথিৱী গড গেবৰ কন্যা আইছিছ আৰু সৃষ্টি আৰু জন্মৰ দেৱতা আইছিছৰ বাবে গাহৰিক পবিত্ৰ বুলি গণ্য কৰা হৈছিল।
একেদৰে প্ৰাচীন কেল্টসকলৰ বাবেও গাহৰি উৰ্বৰতাৰ বাবে পবিত্ৰ আছিল মুথ দেৱী কেৰিডউইন আৰু... ফেয়া। তদুপৰি বহুতো প্ৰাচীন চীনা সংস্কৃতিয়েও গাহৰিৰ পুৰুষত্ব আৰু উৰ্বৰতাৰ বাবে প্ৰতীকিত কৰিছিল।
7. শুভকামনা, ধন-সম্পত্তি আৰু প্ৰচুৰতা আপোনাৰ বাটত আছে!
ঐতিহাসিক জল্পনা-কল্পনা অনুসৰি মধ্যযুগত ধন ৰখাৰ বাবে পাত্ৰবোৰ কমলা ৰঙৰ মাটিৰ দৰে পদাৰ্থ পাইগৰে গঠিত হোৱাৰ বাবেই ‘পিগি বেংক’ শব্দটোৰ উদ্ভাৱন কৰা হৈছিল। আচৰিত হ’ব যে গাহৰিৰ লগত গাহৰিৰ কোনো সম্পৰ্ক নাছিল, নহয়নে?
তথাপিও, বহু সংস্কৃতিয়ে গাহৰিক আধ্যাত্মিকভাৱে বিশ্বাস কৰেমানে শুভকামনা, ধন-সম্পত্তি আৰু প্ৰচুৰতা। উদাহৰণস্বৰূপে, কিছুমান আমেৰিকাৰ থলুৱা জনগোষ্ঠীয়ে গাহৰিক শস্যৰ উৰ্বৰতা আৰু প্ৰচুৰতাৰ প্ৰতীক হিচাপে প্ৰতীকিত কৰিছিল। তেওঁলোকে গাহৰি বৰষুণৰ আগজাননী বুলি বিশ্বাস কৰিছিল।
একেদৰে কৃষিৰ দেৱতা গ্ৰীক দেৱতা আৰু দেৱী, আৰেছ, ডিমিটাৰ আৰু গিয়াক প্ৰায়ে গাহৰি বলি দিয়া হৈছিল। গ্ৰীকসকলৰ মাজত এই বলিদানৰ দ্বাৰা তেওঁলোকক উপযুক্ত বতৰ আৰু কল্পনাতীত শস্যৰ উৎপাদনৰ আশীৰ্বাদ দিয়া বুলি বহুলভাৱে বিশ্বাস কৰা হৈছিল।
তদুপৰি, কেলটিক লোককথাৰ কিংবদন্তি মাননানক শুনা গাহৰিৰ মালিক হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছে যিয়ে নিজকে পুনৰ ভৰাই তুলিব। এই বিশ্বাসৰ সৈতে প্ৰাচীন কেলটিক সংস্কৃতিয়ে প্ৰচুৰতাৰ বাবে গাহৰিৰ প্ৰতীক।
8. ব্যক্তিগতভাৱে হুলস্থুল কৰক আৰু আপোনাৰ সফলতাই কোলাহল কৰিবলৈ দিয়ক!
গাহৰিয়ে নিজৰ কাৰ্য্যৰ প্ৰচাৰ নকৰে। মনে মনে খাদ্যৰ বাবে হুলস্থুল কৰে; তেওঁলোকে নিজৰ ব্যৱসায়ৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি কোনেও চোৱা নাই তেতিয়া খাই খান্দি খন্দাটো পছন্দ কৰে।
গতিকে, গাহৰিয়ে আধ্যাত্মিকভাৱে আমাক কয় যে আমাৰ খেলখন এৰি নিদিব আৰু, সেয়েহে, ব্যক্তিগতভাৱে পৰিকল্পনা আৰু হুলস্থুল কৰে। আপোনাৰ ফলাফলে আপোনাৰ ঘৃণক আৰু কু-ইচ্ছাকাৰীৰ সৈতে কথা কওক।
৯) এটা অৱক্ষয়ী জীৱনশৈলী:
যিসকলে ভোকত খায় বা অত্যন্ত লোভ কৰে তেওঁলোকৰ বাবে ‘গাহৰি’ক প্ৰায়ে অপমানজনক শব্দ হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয় লাভৰ বাবে অসাধু কাম কৰাৰ কথাটো।
গাহৰি সৰ্বভোজী, অৰ্থাৎ ই উদ্ভিদ বা পশুজাত সামগ্ৰীৰ মাজত বাছি নোলোৱাৰ বাবে যি পায় তাকেই খায়। ইয়াৰ উপৰিও, তেওঁলোকৰ ক্ষুধাও বিশাল!
বহুতে দাবী কৰে যে গাহৰিয়ে যিয়েই নহওক কিয়, গৰ্জ কৰেতেওঁলোকক লোভৰ সৈতে যোগান ধৰা হয় আৰু সেয়েহে তেওঁলোকৰ সম্পৰ্ক। এই ধাৰণাটো সম্পূৰ্ণৰূপে সঁচা নহ’বও পাৰে, তথাপিও এইটো এটা সত্য যে গাহৰিৰ ওজন সহজেই অস্বাস্থ্যকৰ পৰিমাণত বৃদ্ধি পায় যেতিয়া নিৰীক্ষণ নকৰাকৈ থাকে।
সেয়েহে গাহৰিৰ আত্মাৰ প্ৰাণীয়ে আমাক আমাৰ খাদ্যৰ প্ৰতি অধিক সাৱধান হ’বলৈ কয়। যদি আপুনি ওজনৰ স্কেলৰ গধুৰ দিশত থাকে আৰু সুস্থ, তেন্তে সেয়া ঠিকেই আছে। কিন্তু যদি আপুনি ওজন বৃদ্ধিৰ বাবে সক্ৰিয় আৰু সুস্থ অনুভৱ নকৰে, তেন্তে গাহৰিয়ে আপোনাক অতিমাত্ৰা ভোগ নকৰিবলৈ আৰু অধিক সচেতন হ’বলৈ আহ্বান জনায়।
10. অপৰিষ্কাৰতা:
ইহুদী আৰু ইছলামৰ দৰে বহু ধৰ্মত গাহৰিৰ মাংস খোৱাটো নিষিদ্ধ, কিয়নো ইয়াক পৰিষ্কাৰ-পৰিচ্ছন্ন আৰু ৰোগৰ বাহক বুলি গণ্য কৰা হয়। বাইবেলত গাহৰিৰ আধ্যাত্মিক অৰ্থ অশুচিতাৰ সৈতে জড়িত যদিও বাইবেলে খ্ৰীষ্টানসকলক গাহৰিৰ মাংস খাবলৈ অনুমতি দিয়ে যেতিয়া পিছলৈ সকলো খাদ্য পৰিষ্কাৰ বুলি উল্লেখ কৰা হয়।
গাহৰি বোকাত লুটিয়াই ফুৰি খাই থকাৰ বাবে অস্বাস্থ্যকৰ বুলি নিন্দা কৰা হয় নিজৰ মল-মূত্ৰ। কিন্তু বহুতে নাজানে যে গাহৰিবোৰে নিজৰ শৰীৰক তাপ নিয়ন্ত্ৰণ কৰিবলৈ বোকাত গুটিয়াই গুটিয়াই থাকে কাৰণ তেওঁলোকৰ হাতত আমাৰ বিশেষ সুবিধা পোৱা বস্তুটো নাই – ঘামগ্ৰন্থি!
আৰু, যেতিয়া মল খোৱাৰ কথা আহে, গাহৰিয়ে প্ৰায় যিকোনো জীৱ-জন্তু খাই পেলাব ' মল-মূত্ৰ যদি সিহঁতক সঠিকভাৱে খুৱাই দিয়া হোৱা নাই। প্ৰকৃতিৰ পথো তেনেকুৱাই; জীয়াই থাকিবলৈ যিকোনো কাম কৰিব লাগিব।
11. জীয়াই থকাৰ বাবে চেষ্টা কৰিব লাগিব।
আমি আগতে আলোচনা কৰা মতে গাহৰি আনকি খাদ্য আৰু পুষ্টিকৰ উপাদানৰ অভাৱ হ’লে মল-মূত্ৰও খায়। গতিকে, গাহৰিৰ প্ৰতীকটোৱে ইংগিত দিয়েমানুহ জীয়াই থাকে। কাৰণ, ইয়াৰ সকলোবোৰেই হৈছে চাৰ্ভাইভেল অৱ দ্য ফিটেষ্ট।
গাহৰিক লোভী আৰু অতিমাত্ৰা খাদ্য খোৱাৰ বাবে নিন্দা কৰা হয় যদিও ইহঁতে কেৱল নিজৰ জীয়াই থকাৰ প্ৰবৃত্তিৰ প্ৰতি সঁহাৰি জনাবলৈ চেষ্টা কৰে। গতিকে গাহৰি আত্মা জন্তুৱে আপোনাক কয় যে আমি জীৱনৰ ধন্য হোৱাৰ বাবে ভাগ্যৱান, আৰু আমি ইয়াক সম্পূৰ্ণৰূপে জীয়াই থাকিবলৈ যৎপৰোনাস্তি চেষ্টা কৰিব লাগিব।
১২) বুদ্ধিমত্তা আৰু সাহস:
ক অধ্যয়নত দেখা গৈছে যে গাহৰিৰ ভিডিঅ’ গেমৰ ধাৰণাটো ধৰি লোৱাৰ জ্ঞানমূলক ক্ষমতা থাকে। যথেষ্ট আচৰিত, নহয়নে?
যদি আপুনি ভাবিছে যে সাহিত্যত গাহৰিয়ে কি প্ৰতীক, তেন্তে ইয়াৰ উত্তৰ হ’ল বুদ্ধিমত্তা আৰু সাহস। সাহিত্যত গাহৰিক গাহৰিক মূৰ্খ, এলেহুৱা আৰু লোভী বুলি সাধাৰণ ধাৰণাটোৰ পৰা সম্পূৰ্ণ পৃথক চৰিত্ৰত চিত্ৰিত কৰা হৈছে।
উদাহৰণস্বৰূপে, ডিক কিং-স্মিথৰ উপন্যাস বেব – দ্য গেলেণ্ট পিগত গাহৰিৰ পোৱালিক এনেদৰে চিত্ৰিত কৰা হৈছে বুদ্ধিমান আৰু বুজাবুজিৰ, যিহেতু তেওঁ এজন কল্পনাতীত মেৰপালক হ'বলৈ শিকে।
একেদৰে বিশ্ববিখ্যাত উইনি দ্য পুহত গাহৰিৰ পোৱালিটোক এনে এটা চৰিত্ৰ হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছে যিয়ে নিজকে অহৰহ নিজৰ আৰামৰ অঞ্চলৰ পৰা বাহিৰলৈ ঠেলি দিয়ে আৰু নিজৰ ভয়ৰ সন্মুখীন হয় , গাহৰি সাহসী হ’বলৈ পৰামৰ্শ দি। আৰু, দ্য থ্ৰী লিটল পিগছৰ বিখ্যাত কাহিনীটো পাহৰি নাযাব, য’ত তৃতীয় গাহৰিটোৱে এটা ধূৰ্ত শিয়ালক আউটচমাৰ্ট কৰি শেষ কৰে।
১৩) কিতাপ এখনৰ আৱৰণৰ ভিত্তিত বিচাৰ নকৰিব।
শেষত গাহৰিয়েও আমাক কাৰো বিষয়ে তৎক্ষণাত বিচাৰ নকৰিবলৈ আহ্বান জনায়। অস্বাস্থ্যকৰ আৰু মূৰ্খ বুলি কুখ্যাত ভাবমূৰ্তি থকাৰ পিছতো গাহৰিৰ সময় থাকে আৰু...পুনৰ নিজৰ বুদ্ধিমত্তা আৰু তথাকথিত অশুচি আচৰণৰ আঁৰৰ কাৰণ প্ৰদৰ্শন কৰিলে।
আচলতে গাহৰি হৈছে অন্যতম বুদ্ধিমান ঘৰচীয়া প্ৰাণী যিয়ে সফলতাৰে প্ৰশিক্ষণ ল'ব পৰাকৈ যথেষ্ট বুজাবুজি কৰে। ইহঁতে নিজৰ নামটো যথেষ্ট সোনকালে শিকিব পাৰে আৰু আৱৰ্জনা পেলোৱাৰ বাবেও নাগৰিকভাৱে প্ৰশিক্ষণ দিব পাৰি।
সেয়েহে গাহৰিৰ মুখামুখিয়ে আমাক সতৰ্ক কৰি দিয়ে যে তথ্যৰ দ্বাৰা সমৰ্থিত নোহোৱা ভুল ধাৰণাবোৰ অন্যায় আৰু কোনো কামৰ নহয়।
সাৰাংশ
'কি অহংকাৰী গাহৰি! তুমি এনেকুৱা গাহৰি!’ – গাহৰিৰ বিচাৰ, অপমান, ঘৃণা কৰা দেখি যথেষ্ট দুখ লাগে নহয়নে? আধ্যাত্মিক ক্ষেত্ৰত গাহৰি এটা কল্পনাতীত আধ্যাত্মিক পথ প্ৰদৰ্শক।
ইহঁতে ধন, সমৃদ্ধি, জীয়াই থকা, বুদ্ধিমত্তা, সাহস, মনোনিৱেশ, স্বাধীনতা, উৰ্বৰতা, আৰু তালিকাখন আৰু আগবাঢ়ি যায়।
যদি আপুনি... আপুনি আমাৰ সৈতে শ্বেয়াৰ কৰিবলৈ বিভাজিত কৰিব বিচৰা ৰোমাঞ্চকৰ গাহৰিৰ মুখামুখি বা সপোনৰ পৰিস্থিতি আছে, আমি প্ৰক্ৰিয়াটোৰ অংশ হ'বলৈ ভাল পাম। ক’ত মন্তব্য দিব লাগে জানে নহয়নে?
Pin Us কৰিবলৈ নাপাহৰিব
