আনাৰসৰ ১১ আধ্যাত্মিক অৰ্থ - আনাৰসৰ প্ৰতীকবাদ

  • এইটো শ্বেয়াৰ কৰক
James Martinez

আনাৰস অপ্ৰতিৰোধ্যভাৱে সুস্বাদু, আৰু বেছিভাগ মানুহেই ইয়াক ৰ'দ আৰু বিল, পিনা ক'লাডা, হাৱাইয়ান পিজ্জা আৰু গ্রীষ্মমণ্ডলীয় আৰু বিদেশী সকলো বস্তুৰ সৈতে জড়িত কৰে।

ইহঁতৰ এটা আচৰিত ইতিহাসও আছে, আৰু যদিও ইয়াৰ কোনো নাথাকিবও পাৰে গভীৰ আধ্যাত্মিক অৰ্থ, ইহঁতে শতিকাজুৰি বিভিন্ন মানুহৰ বাবে বহু কথা প্ৰতিনিধিত্ব কৰি আহিছে।

গতিকে যিয়ে অধিক জানিব বিচাৰে, তেওঁৰ বাবে এই পোষ্টটোত আমি আনাৰসৰ প্ৰতীকবাদৰ বিষয়ে আলোচনা কৰিছো – আৰু আমি উল্লেখ কৰা এটা অৰ্থ হৈছে আপোনাৰ কিবা এটা

আনাৰসৰ ইতিহাস

আনাৰস আজিকালি আমাৰ বাবে এটা চিনাকি আৰু প্ৰায় সাধাৰণ ফল। আমি গেলামালৰ দোকানত প্ৰদৰ্শন কৰা দেখি একো নাভাবো আৰু বছৰটোৰ ভিতৰতে আমাৰ শ্বপিং কাৰ্টত পপিং কৰাত অভ্যস্ত হৈ পৰিছো। কিন্তু সদায় এনেকুৱা নাছিল।

আপুনি কল্পনা কৰাতকৈ আনাৰসৰ ইতিহাস অধিক আকৰ্ষণীয়, আৰু এটা সময়ত, পৃথিৱীৰ কিছুমান বিশেষ ঠাইত ইয়াৰ বাবে অতি বিচৰা হৈছিল আৰু ইয়াৰ হাতৰ নাগালেৰে বাহিৰত আছিল দীৰ্ঘদিন ধৰি, ই নিশ্চিতভাৱে কেৱল এটা “স্বাভাৱিক” ফল নাছিল যিটো কেৱল যিকোনো ব্যক্তিয়ে খাব বুলি আশা কৰিব পাৰে, গতিকে আমি প্ৰতীকীতাক চোৱাৰ আগতে এবাৰ চাওঁ আহক এই ৰসাল আৰু সুস্বাদু আনন্দৰ আঁৰৰ কাহিনী।

আনাৰস ক'ৰ পৰা আহে?

আনাৰসৰ উৎপত্তি বৰ্তমানৰ ব্ৰাজিল আৰু পেৰাগুৱেৰ পাৰানা নদী অঞ্চলত বুলি ভবা হয়।

আনাৰস সম্ভৱতঃ কেতিয়াবা পোহনীয়া কৰা হৈছিলআটাইতকৈ ধনীসকলে সামৰ্থ্য ৰাখিব পাৰিছিল, কিন্তু এতিয়া তেওঁলোক সাধাৰণতে আদৰণি আৰু আতিথ্যৰ সৈতে জড়িত – লগতে আন কেইটামান আচৰিত কথা!

আমাক পিন কৰিবলৈ নাপাহৰিব

খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ১২০০ চনৰ আগতে, আৰু খেতি সমগ্ৰ গ্রীষ্মমণ্ডলীয় দক্ষিণ আৰু মধ্য আমেৰিকাত বিয়পি পৰিছিল।

আনাৰস দেখা প্ৰথম ইউৰোপীয়জন আছিল কলম্বাছ – কথিতভাৱে ১৪৯৩ চনৰ ৪ নৱেম্বৰত – বৰ্তমানৰ গুৱাডেলুপ দ্বীপটোত।

আনাৰসৰ খেতি কৰা প্ৰথম জনগোষ্ঠীসমূহৰ ভিতৰত অন্যতম আছিল টুপি-গুয়াৰানী, যিসকলে আধুনিক চাও পাওলো ৰাজ্যৰ অঞ্চলত বাস কৰিছিল।

যেতিয়া কলম্বাছৰ প্ৰায় ৭৫ বছৰৰ পিছত জিন ডি লেৰী নামৰ এজন ফৰাচী পুৰোহিতে এই অঞ্চল ভ্ৰমণ কৰিছিল। ভ্ৰমণৰ সময়ত তেওঁ ৰিপ'ৰ্ট কৰিছিল যে আনাৰসৰ তাত থকা মানুহৰ বাবে প্ৰতীকী মূল্য থকা যেন লাগে, কেৱল খাদ্য হিচাপে কাম কৰা আন বস্তুৰ দৰে নহয় লগত আনাৰস কেইটামান লৈ গ’ল। কিন্তু ইউৰোপলৈ উভতি অহাৰ দীঘলীয়া যাত্ৰাৰ বাবে বেছিভাগেই বেয়া হৈ গ’ল, আৰু মাত্ৰ এজনহে বাচি গ’ল।

এইটো তেওঁ স্পেইনৰ ৰজা ফাৰ্ডিনাণ্ডক উপহাৰ দিলে আৰু এই আচৰিত বিদেশী ফলটোৱে গোটেই দৰবাৰটো আচৰিত হৈ পৰিল দূৰৈৰ দেশৰ পৰা। ইয়াৰ ফলত ইউৰোপত আনাৰসৰ বাবে এক উন্মাদনা আৰম্ভ হৈছিল, আৰু বিশাল চাহিদাই ইয়াৰ জ্যোতিৰ্বিজ্ঞানসন্মত মূল্য আনিবলৈ বাধ্য কৰাইছিল।

এইটো আছিল কাৰণ আমেৰিকাৰ পৰা ইয়াক ঘূৰাই অনাটো নিষিদ্ধভাৱে ব্যয়বহুল হোৱাৰ লগতে অত্যন্ত কঠিন আছিল – কিন্তু একে সময়তে , সেই সময়ৰ প্ৰযুক্তিৰ সহায়ত ইউৰোপত ইহঁতৰ খেতি কৰাটো অসম্ভৱ আছিল।

ইহঁতক কেনেকৈ খেতি কৰিব লাগে শিকিব পৰা

১৬৫৮ চনত ইউৰোপত লেইডেনৰ ওচৰত প্ৰথম আনাৰস সফলতাৰে খেতি কৰা হয় নেদাৰলেণ্ডত পিটাৰ নামৰ এজন ব্যক্তিয়েডি লা ক’ৰ্টে তেওঁ বিকশিত কৰা নতুন সেউজগৃহ প্ৰযুক্তি ব্যৱহাৰ কৰি। ইয়াৰ পিছত ইংলেণ্ডত প্ৰথম আনাৰস ১৭১৯ চনত খেতি কৰা হয় – আৰু ১৭৩০ চনত ফ্ৰান্সত প্ৰথম আনাৰস খেতি কৰা হয়।

আনকি ১৭৯৬ চনৰ পৰা ৰাছিয়াৰ কেথেৰিন দ্য গ্ৰেটৰ বাগিচাতো আনাৰসৰ খেতি সফলতাৰে কৰা হয়।

সমস্যাটো 18°C (64.5°F) তলৰ উষ্ণতা সহ্য নকৰে যেনেকৈ ই নতুন পৃথিৱীৰ পৰা আমদানি কৰিছিল।

বিশ্বৰ অন্যান্য অঞ্চলত আনাৰস

কিন্তু বিশ্বৰ আন আন ঠাইত আনাৰস খেতিৰ বাবে অধিক উপযোগী আছিল, আৰু ভাৰতত বাগিচা স্থাপন কৰা হৈছিল পৰ্তুগীজ আৰু ফিলিপাইনছত স্পেনিছসকলে।

স্পেনিছসকলেও ১৮ শতিকাৰ আৰম্ভণিৰ পৰা হাৱাইত আনাৰস খেতি কৰাৰ চেষ্টা কৰিছিল, কিন্তু তাত ১৮৮৬ চনলৈকে বাণিজ্যিক খেতি আৰম্ভ হোৱা নাছিল।

তেতিয়া আনাৰসক জাম আৰু সংৰক্ষিত কৰি তোলা হৈছিল যিহেতু ইয়াক সেইফালে পৰিবহণ কৰাটো সহজ আছিল – আৰু তাৰ পিছত পিছলৈ, যেতিয়া টেকন’ল’ 1960 চনলৈকে আনাৰসৰ ব্যৱসায়ত হাৱাই প্ৰধান আছিল, তাৰ পিছত উৎপাদন কমি যায় আৰু ই এতিয়া খেতিৰ এটা ডাঙৰ ক্ষেত্ৰ নহয়।

আজিকালি বিশ্বৰ সৰ্বাধিক আনাৰস খেতিয়ক দেশ ফিলিপাইনছ, তাৰ পিছতে আছে কোষ্টা ৰিকা, ব্ৰাজিল, ইণ্ডোনেছিয়া আৰু চীন।

The...আনাৰসৰ প্ৰতীকতা

ইমান আকৰ্ষণীয় ইতিহাসৰ সৈতে, আনাৰসে শতিকাজুৰি বিভিন্ন সময়ত বিভিন্ন মানুহৰ বাবে বিভিন্ন কথাৰ প্ৰতীক হিচাপে পৰিগণিত হোৱাটো কোনো আচৰিত কথা নহয়, গতিকে এতিয়া সেইটো অধিক বিশদভাৱে চাওঁ আহক।

1. বিলাসীতা আৰু ধন

যেতিয়া ইউৰোপত প্ৰথম আনাৰস আহিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল – আৰু যেতিয়া তাত মুষ্টিমেয় আনাৰসো বহুত খৰচ কৰি খেতি কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল – তেতিয়া ইয়াক চূড়ান্ত বিলাসী বস্তু হিচাপে দেখা গৈছিল, আৰু অতি ধনী সদস্য হিচাপে দেখা গৈছিল সমাজে ইয়াক নিজৰ ধন, ক্ষমতা আৰু সংযোগ প্ৰদৰ্শনৰ উপায় হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰিছিল।

আনাৰস ইমানেই মূল্যৱান আছিল যে ইয়াক খাদ্য হিচাপে পৰিবেশন কৰা হোৱা নাছিল বৰঞ্চ সজ্জাৰ টুকুৰা হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল। এটা আনাৰস বেয়া হ'বলৈ আৰম্ভ নকৰালৈকে বাৰে বাৰে ব্যৱহাৰ কৰা হ'ব, আৰু একমাত্ৰ উদ্দেশ্য আছিল প্ৰদৰ্শনীৰ আড়ম্বৰ আৰু ধন-সম্পত্তিৰ দ্বাৰা অতিথিসকলক আপ্লুত কৰা।

যিসকলৰ বাবে তেওঁলোকৰ বাবে আনাৰস কিনিব নোৱাৰিলে মুখ ৰক্ষাৰ উপায় হিচাপে দিনটোৰ বাবে এটা ভাড়ালৈ লোৱাটোও সম্ভৱ আছিল। এইটোৱে মাত্ৰ দেখুৱাইছে যে ইউৰোপত প্ৰথমবাৰৰ বাবে অহাৰ পিছৰ বছৰবোৰত আনাৰসে কিমানখিনি ধন-সম্পত্তি আৰু ক্ষমতাৰ প্ৰতীক আছিল।

পিছলৈ যেতিয়া এই প্ৰযুক্তি উপলব্ধ হ’ল, তেতিয়া মানুহে নিজৰ খেতি কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিলে। কিন্তু ইহঁতৰ বছৰজুৰি যত্নৰ প্ৰয়োজন হৈছিল আৰু ইহঁতৰ খেতি কৰিবলৈ অতি শ্ৰমৰ প্ৰয়োজন হৈছিল আৰু ফলস্বৰূপে ই আমদানি কৰাতকৈ কম খৰচী নাছিল।

ইয়াৰ অৰ্থ আছিল ইউৰোপত আনাৰস খেতি কৰিব পৰাকৈ সম্পদ থকা ঠিক তেনেকুৱাই আছিল

ইয়াৰ হয়তো সৰ্বোত্তম উদাহৰণ আছিল ১৭৬১ চনত ডানম'ৰৰ চতুৰ্থ আৰ্ল জন মাৰেই নিৰ্মাণ কৰা ডানম'ৰ আনাৰস নামেৰে জনাজাত এটা হটহাউচ।

হটহাউছৰ আটাইতকৈ বিশিষ্ট বৈশিষ্ট্য হৈছে এটা বিশাল আনাৰসৰ আকৃতিৰ ১৪ মিটাৰ (৪৫ফুট) শিলৰ কুপোলা, যিটো অট্টালিকা স্কটলেণ্ডত এই গ্রীষ্মমণ্ডলীয় ফলবোৰ খেতি কৰিব পৰাৰ অতিৰিক্ততা দেখুৱাবলৈ স্পষ্টভাৱে ডিজাইন কৰা হৈছে।

2 'এই ক্ষেত্ৰত 'শ্ৰেষ্ঠ'

আনুশিতে ধন আৰু অৱক্ষয়ৰ প্ৰতীক হিচাপে অহাৰ লগে লগে ইয়াক “শ্ৰেষ্ঠ” বুলি প্ৰতিনিধিত্ব কৰা বুলিও দেখা গ’ল, আৰু সেই সময়ৰ বক্তৃতাত আনাৰসৰ সৈতে জড়িত কিছুমান অভিব্যক্তি সাধাৰণ হৈ পৰিল।

উদাহৰণস্বৰূপে, ১৭০০ চনৰ শেষৰ ফালে মানুহে সাধাৰণতে ক’ব যে কিবা এটাক “উত্তম সোৱাদৰ আনাৰস” বুলি ক’ব পাৰি চৰম মানৰ কিবা এটা বৰ্ণনা কৰিবলৈ।

১৭৭৫ চনৰ নাটকখনত দ্য ৰাইভালছ শ্বেৰিডানৰ দ্বাৰা এটা চৰিত্ৰই আন এটা চৰিত্ৰৰ বৰ্ণনাও কৰি কয় যে “তেওঁ ভদ্ৰতাৰ আনাৰস।”

3. বিদেশী, দূৰৈৰ ভূমি আৰু ঔপনিৱেশিক বিজয়

আজিকালি ইমান বিৰল আৰু অস্বাভাৱিক ফল এটা প্ৰথমবাৰৰ বাবে দেখাটো কেনেকুৱা আছিল নিশ্চয় কল্পনা কৰাটো কঠিন, কিন্তু ই কেনেকৈ সেই সকলোবোৰৰ প্ৰতীক হ’লহেঁতেন যিটো দূৰৈৰ ভূমিৰ বিষয়ে বিদেশী আৰু অজ্ঞাত আছিল যে...

যেতিয়া আনাৰস ইংলেণ্ড, ফ্ৰান্স বা স্পেইনৰ দৰে ঠাইলৈ ঘূৰাই অনা হ'লহেঁতেন, তেতিয়া ই সফল ঔপনিৱেশিককো প্ৰতিনিধিত্ব কৰিলেহেঁতেননতুন ভূমি বিজয়।

যদিও আজিকালি ঔপনিৱেশিক যুগক আৰু ইতিবাচক দৃষ্টিৰে চোৱা নহয়, তেতিয়া বহিঃৰাজ্যত বিজয়ৰ প্ৰতীকবোৰ অতি গৌৰৱৰ উৎস হ'লহেঁতেন আৰু আনাৰস ঔপনিৱেশিক উদ্যোগত ক্ষমতা আৰু সফলতাৰ প্ৰতীক আছিল .

4. আদৰণি আৰু আতিথ্য

যেতিয়া প্ৰথম ইউৰোপীয়সকল আমেৰিকাত উপস্থিত হৈছিল, তেতিয়া তেওঁলোকে কথিতভাৱে দেখিছিল যে স্থানীয় লোকসকলৰ কিছুমানে ঘৰৰ বাহিৰত আনাৰস ওলোমাই থৈছিল, কথিতভাৱে আদৰণিৰ চিন হিচাপে।

ভাৱনাটো আছিল যে আনাৰসবোৰে অতিথিসকলক জনায় যে তেওঁলোকক ভ্ৰমণলৈ আদৰণি জনোৱা হৈছে, আৰু আনাৰসে ফোন কৰাসকলৰ বাবে বতাহত এক সুখদায়ক গোন্ধ এৰি থৈ গৈছিল।

এই কাহিনীবোৰ এপ'ক্ৰিফাল হোৱাটো সম্ভৱ , বা হয়তো ইউৰোপীয় অভিযাত্ৰী আৰু উপনিবেশিকসকলে ভুল বুজিছিল যে আনাৰস কিয় মানুহৰ ঘৰৰ বাহিৰত ৰখা হৈছিল।

কিন্তু আমি দেখাৰ দৰে যেতিয়া আনাৰস ইউৰোপলৈ ঘূৰাই অনা হৈছিল, তেতিয়া আনাৰসক গৃহস্থই নিজৰ ধন-সম্পত্তি দেখুৱাবলৈ ব্যৱহাৰ কৰিছিল – আৰু... একে সময়তে, তেওঁলোকে আতিথ্যৰ প্ৰতীক হ’বলৈ আহিছিল।

আটাইবোৰৰ পিছতো, যদি হো তাৰ পিছত এইটো নিশ্চয়কৈ উদাৰ আদৰণিৰ চিন আছিল, আৰু সেয়েহে নিজৰ ধন-সম্পত্তিৰ যথেষ্ট ক্ৰছ প্ৰদৰ্শনৰ বাহিৰেও আনাৰস উদাৰতা আৰু বন্ধুত্বপূৰ্ণতাৰ সৈতেও জড়িত হৈ পৰিছিল।

আন এটা কাহিনী অনুসৰি, নাৱিকসকলে – বা হয়তো কেৱল কেপ্তেইনসকলে – যাত্ৰাৰ পৰা দূৰৈৰ দেশলৈ উভতি অহাসকলে তেওঁলোকৰ...দুৱাৰত, দক্ষিণ আমেৰিকাৰ স্থানীয় লোকসকলে কৰা বুলি কোৱাৰ দৰেই।

ধাৰণাটো হ'ল যে এইটো আছিল চুবুৰীয়াক কোৱাৰ উপায় যে দুঃসাহসিকজন নিৰাপদে উভতি আহিছে আৰু তেওঁলোকক নাৱিকজনৰ ঘৰলৈ গৈ কাহিনী শুনিবলৈ আদৰণি জনোৱা হৈছে 5. ৰজাঘৰীয়া

যিহেতু আনাৰস ইমান দামী আছিল, সেয়েহে ই ৰজাঘৰৰ সৈতে সোনকালে জড়িত হোৱাটো কোনো আচৰিত কথা নহয় – যিহেতু ৰজা, ৰাণী আৰু ৰাজকুমাৰসকলো আছিল একমাত্ৰ সামৰ্থ্য থকা মানুহৰ ভিতৰত

আচলতে ইংলেণ্ডৰ ৰজা দ্বিতীয় চাৰ্লছে আনকি আনাৰস উপহাৰ দিয়াৰ প্ৰতিকৃতিও নিৰ্দেশ দিছিল, এই ফলবোৰ ইমানেই মূল্যৱান আৰু প্ৰতিষ্ঠিত আছিল – এতিয়া আমাৰ বাবে এইটো যিমানেই আমোদজনক যেন নালাগিব!

আনাৰসক ৰজাৰ সৈতে জড়িত হোৱাৰ আন এটা কাৰণ আছে, আৰু সেয়া হ’ল ইয়াৰ আকৃতি – ইহঁতৰ বৃদ্ধিৰ ধৰণৰ বাবে ইহঁতক প্ৰায় মুকুট পিন্ধা যেন লাগে, যিটো এসময়ত ইয়াক “ৰজা” বুলি জনাজাত হোৱাৰ কাৰণৰ এটা অংশ of fruits”.

আনহাতে ইংৰাজ অভিযাত্ৰী আৰু ৰাষ্ট্ৰনেতা ৱালটাৰ ৰেলিয়ে নাম উল্লেখ কৰিছে আনাৰস “ফলৰ ৰাজকুমাৰী”। এইটো নিঃসন্দেহে তেওঁৰ পৃষ্ঠপোষক ইংলেণ্ডৰ প্ৰথম ৰাণী এলিজাবেথৰ অনুকূলতা লাভ কৰাৰ প্ৰয়াস আছিল।

6. সৌন্দৰ্য্য

দাৰ্শনিকসকলে সৌন্দৰ্য্যৰ ধাৰণাটোক লৈ হাজাৰ হাজাৰ বছৰ ধৰি তৰ্ক কৰি আহিছে, কিন্তু বহুতে, এৰিষ্টটলকে ধৰি তেওঁ বিশ্বাস কৰিছিল যে আকৰ্ষণ শৃংখলা আৰু প্ৰতিসমতাৰ পৰাই আহে। পিছলৈ চেণ্ট অগাষ্টিনেও সৌন্দৰ্য্য জ্যামিতিকৰ পৰা উদ্ভৱ হোৱা বুলি দাবী কৰিছিলফৰ্ম আৰু ভাৰসাম্য।

যিকোনো ক্ষেত্ৰতে, আনাৰসে এই বৈশিষ্ট্যসমূহৰ বহুতো প্ৰদৰ্শন কৰে, এটা সুখদায়ক প্ৰতিসম আকৃতি আৰু ছালৰ চাৰিওফালে “চকু”ৰ ৰেখাবোৰ চলি থাকে। ওপৰৰ পাতবোৰে আনকি ফিবোনাচিৰ ক্ৰম অনুসৰণ কৰে, গতিকে আনাৰস গাণিতিকভাৱেও নিখুঁত।

7. পুৰুষত্ব

আনাৰসৰ প্ৰথম খেতি কৰা অঞ্চলৰ জনজাতিসকলৰ বাবে এনেদৰে পৰামৰ্শ দিয়া হৈছে এই ফলবোৰে পুৰুষত্ব আৰু পুৰুষত্বৰ প্ৰতীক আছিল।

এইটো আছিল কাৰণ গছজোপাৰ পৰা ফলটো টানিবলৈ বহুত শক্তিৰ প্ৰয়োজন হৈছিল আৰু ভিতৰৰ ফলটো পাবলৈ কঠিন ছালখন ভাঙিবলৈও শক্তি আৰু দৃঢ়তাৰ প্ৰয়োজন হৈছিল।

8. যুদ্ধ

এজটেকসকলৰ মতে আনাৰসও যুদ্ধৰ প্ৰতীক আছিল কাৰণ এজটেকৰ যুদ্ধৰ দেৱতা ভিট্জলিপুট্জলিক কেতিয়াবা আনাৰস কঢ়িয়াই লৈ ফুৰা দেখা গৈছিল।

9. সংযুক্ত ৰাজ্যসমূহ

আমেৰিকাৰ ইতিহাসৰ আৰম্ভণিতে অগ্ৰণী ৰোপণকাৰীসকলে তেওঁলোকৰ বাগিচাত আনাৰস খেতি কৰাৰ চেষ্টা কৰিছিল আৰু তেওঁলোকৰ বাবে ই তেওঁলোকৰ স্বাধীনতা আৰু নিজেই কাম কৰাৰ ক্ষমতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল।

যদিও ইউৰোপৰ দৰেই নিবিড় শ্ৰম আৰু হটহাউছৰ অবিহনে ইয়াক খেতি কৰিব পৰা নগ'ল, সেয়েহে এই প্ৰচেষ্টাসমূহ বিশেষভাৱে সফল নহ'ল, পূৰ্বৰ ঔপনিৱেশিক শক্তিৰ বিৰুদ্ধে অৱজ্ঞাৰ সৰু প্ৰতীক আছিল।

পিছলৈ বৰদিনৰ সময়ত আনাৰস দক্ষিণৰ টেবুলত এটা সাধাৰণ কেন্দ্ৰবিন্দু হৈ পৰিছিল, গতিকে আকৌ এবাৰ, ই আদৰণি, আতিথ্য, চুবুৰীয়াক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিলআৰু ভাল উল্লাস।

10. হাৱাই

যদিও হাৱাই এতিয়া আনাৰসৰ প্ৰধান উৎপাদক নহয়, এই ফলটো দ্বীপসমূহৰ সৈতে ইমানেই ঘনিষ্ঠভাৱে জড়িত হৈ পৰিল যে ইয়াক এতিয়াও হাৱাইৰ প্ৰতীক হিচাপে দেখা যায় .

হাৱাই পিজ্জাও সমগ্ৰ বিশ্বতে বিখ্যাত – আৰু হাম আৰু আনাৰস হয়তো এতিয়ালৈকে উদ্ভাৱন কৰা আটাইতকৈ বিতৰ্কিত আৰু বিতৰ্কিত পিজ্জা টপিং!

11. ছুইংগাৰ

আপুনি আনাৰসৰ বৈশিষ্ট্যযুক্ত যিকোনো কাপোৰ কিনাৰ সিদ্ধান্ত লোৱাৰ আগতে, আনাৰসৰ টেটু লোৱা বা যিকোনো স্থাপত্য বা ঘৰৰ সজ্জাত আনাৰস অন্তৰ্ভুক্ত কৰাৰ আগতে, আনাৰসৰ আন এটা অৰ্থ আছে যাৰ বিষয়ে আপুনি সচেতন হ'ব লাগে।

এটা দেখা গ'ল যে আনাৰসও সচেতন ছুইংগাৰসকলে প্ৰতীক হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰে। যেনেকৈ, “মুক্তভাৱে যৌন সম্পৰ্ক স্থাপন কৰা মানুহ”।

এজন দম্পতীৰ কাহিনী অনুসৰি, তেওঁলোকে আগন্তুক ক্ৰুজৰ বাবে মেচিং আনাৰসৰ সাঁতোৰৰ পোছাক কিনিছিল, মাথোঁ গম পালে যে বহুত মানুহে তেওঁলোকৰ ওচৰলৈ গৈ থাকে আৰু অতিৰিক্তভাৱে কাম কৰি আছে -বন্ধুত্বপূৰ্ণ।

পিছতহে তেওঁলোকে উপলব্ধি কৰিলে যে আনাৰসটোক ছুইংগাৰসকলে একে আগ্ৰহৰ আনৰ আগত নিজৰ বিজ্ঞাপন দিবলৈ চিন হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰে – গতিকে আপুনি আনাৰস পিন্ধিবলৈ বা প্ৰদৰ্শন কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰাৰ আগতে এইটো এটা কথা মনত ৰাখিব লাগিব ৰাজহুৱা!

বহুত অৰ্থ আৰু প্ৰায় সদায় ইতিবাচক

গতিকে আমি দেখাৰ দৰে আনাৰস এটা আইকনিক ফল যাৰ বহুতো ভিন্ন অৰ্থ আছে, কিন্তু প্ৰায় সকলোবোৰেই ইতিবাচক।

<০>এবাৰ তেওঁলোকক বিলাসীতা হিচাপে দেখা গৈছিল যে কেৱল...

জেমছ মাৰ্টিনেজে সকলো বস্তুৰে আধ্যাত্মিক অৰ্থ বিচাৰি উলিওৱাৰ অভিযানত নামিছে। পৃথিৱীখন আৰু ই কেনেকৈ কাম কৰে সেই বিষয়ে তেওঁৰ অতৃপ্ত কৌতুহল আছে, আৰু তেওঁ জীৱনৰ সকলো দিশ অন্বেষণ কৰি ভাল পায় - লৌকিকৰ পৰা গভীৰলৈকে। জেমছৰ দৃঢ় বিশ্বাস যে সকলো বস্তুতে আধ্যাত্মিক অৰ্থ আছে, আৰু তেওঁ সদায় উপায় বিচাৰি থাকে ঐশ্বৰিকৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰক। ধ্যান, প্ৰাৰ্থনাৰ জৰিয়তে হওক, বা কেৱল প্ৰকৃতিত থকাৰ জৰিয়তে হওক। তেওঁ নিজৰ অভিজ্ঞতাৰ বিষয়ে লিখি আৰু নিজৰ অন্তৰ্দৃষ্টি আনৰ সৈতে ভাগ-বতৰা কৰিও ভাল পায়।