रक्षा तंत्र: फ्रायड से आज तक

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James Martinez

हम सभी ने, अपने जीवन में किसी न किसी बिंदु पर, ऐसी स्थिति से निपटने के लिए कुछ रक्षा तंत्र का सहारा लिया है जो हमें असहज या प्रतिकूल लगी। इस लेख में, हम आपको बताएंगे मनोविज्ञान में रक्षा तंत्र क्या हैं और कितने हैं।

रक्षा तंत्र क्या हैं?

मनोविज्ञान में, रक्षा तंत्र को खुद को और हमारे कामकाज को समझने के लिए मौलिक प्रक्रियाएं माना जाता है। वे विभिन्न में सक्रिय होते हैं परिस्थितियाँ और इसे हमेशा कुछ नकारात्मक या रोगात्मक नहीं माना जाना चाहिए। मानसिक विकारों के निदान और सांख्यिकी मैनुअल (DSM-IV-TR) द्वारा प्रस्तावित रक्षा तंत्र की वर्तमान आम तौर पर सहमत परिभाषा: "w-richtext-figure-type-image w-richtext-align-fullwidth"> फोटोग्राफ द्वारा एनेटे लुसिना (पेक्सल्स)

रक्षा तंत्र का संक्षिप्त इतिहास

रक्षा तंत्र की अवधारणा मनोविश्लेषण में उत्पन्न हुई। सिगमंड फ्रायड, 1894 में, अचेतन की कार्यप्रणाली को समझाने के लिए रक्षा तंत्र की संकल्पना करने वाले पहले व्यक्ति थे। इसके बाद, इस निर्माण का अध्ययन अन्य लेखकों और मनोविश्लेषकों द्वारा व्यापक रूप से किया गया।

फ्रायड के लिए रक्षा तंत्र

सिगमंड फ्रायड के लिए रक्षा तंत्र क्या हैं ? मनोविश्लेषण के जनक की रक्षा तंत्र की परिभाषा के अनुसार, एअक्षुण्ण वास्तविकता परीक्षण की उपस्थिति में, सीमावर्ती व्यक्तित्व लक्षणों की पहचान खराब एकीकृत पहचान और अपरिपक्व सुरक्षा के उपयोग से की जाएगी। हालाँकि, अपरिपक्व सुरक्षा का उपयोग अन्य व्यक्तित्व विकारों में भी मौजूद है, जैसे कि पैरानॉयड व्यक्तित्व विकार और आश्रित व्यक्तित्व विकार।

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रक्षा तंत्र का महत्व

अहंकार के रक्षा तंत्र एक मौलिक भूमिका निभाते हैं, अंतर्वैयक्तिक और पारस्परिक दोनों में । यह दिलचस्प है कि वे निराशा, शर्म, अपमान और यहां तक ​​कि खुशी के डर जैसी भावनाओं और अनुभवों से खुद को बचाकर आंतरिक सुरक्षा की भावना का बचाव कैसे करते हैं।

विशेष तनाव और संघर्ष की स्थितियों से निपटने के लिए हमारे पास विभिन्न मानसिक और व्यवहारिक साधन हैं। इसलिए, व्यक्त करने, कार्य करने और संबंधित होने का तरीका शुरू किए गए बचाव के प्रकार के आधार पर भिन्न हो सकता है, जो हमारे व्यवहार और बाहरी वास्तविकता से निपटने के तरीके को प्रभावित करता है।

रक्षा तंत्र हमारे पूरे जीवन में हमारा साथ देते हैं और हमें आंतरिक और बाह्य दोनों तरह से सर्वोत्तम संभव तरीके से प्रबंधन करने की अनुमति देते हैं। अत: इन्हें मूल्यवान समझना चाहिएहमारे दैनिक जीवन, हमारे स्नेह और हमारी प्रेरणाओं को प्रबंधित करने का उपकरण। मनोवैज्ञानिक की भूमिका व्यक्ति की स्वयं को समझने की क्षमता में सुधार करना है, जिसमें उसकी सुरक्षा का उपयोग भी शामिल है।

इसलिए, मनोविश्लेषण और मनोगतिक मनोचिकित्सा<2 के उद्देश्यों में से एक> एक मनोचिकित्सीय मार्ग बनाना है जो यह जानने की अनुमति देता है कि एक या अधिक बचाव के पीछे क्या है, व्यक्ति को स्वयं के बारे में एक अलग दृष्टिकोण प्रदान करना। ब्यूनकोको का एक ऑनलाइन मनोवैज्ञानिक आत्म-खोज और व्यक्तिगत विकास की दिशा में उन्मुख मार्ग पर आपका साथ दे सकता है।

रक्षा तंत्र एक अचेतन प्रक्रिया है जिसके द्वारा आघात की उपस्थिति से बचने के लिए स्वयं की रक्षा की जाती है।

फ्रायड के अनुसार, रक्षा तंत्र चेतना को ड्राइव के मानसिक प्रतिनिधित्व तक पहुंच से वंचित करने का काम करते हैं और रोगजनक तंत्र होंगे, यानी, मनोचिकित्सा की उत्पत्ति, जो दमित लोगों की वापसी के अनुरूप होगी। अन्य लेखकों ने बाद में जो पुष्टि की उसके विपरीत, फ्रायड के लिए चिंता रक्षा तंत्र का कारण (न कि परिणाम) होगी।

अन्ना फ्रायड और रक्षा तंत्र

अन्ना फ्रायड के लिए, रक्षा तंत्र (जिसके बारे में उन्होंने पुस्तक में बात की है अहंकार और रक्षा के तंत्र 1936 में) न केवल एक रोगात्मक प्रक्रिया है, बल्कि अनुकूली भी है, और व्यक्तित्व के निर्माण के लिए आवश्यक है। अन्ना फ्रायड ने रक्षा की अवधारणा का विस्तार किया। पेश किए गए रक्षा तंत्रों में उर्ध्वपातन, आक्रामक के साथ पहचान और परोपकारिता शामिल थे।

उनकी उपस्थिति के संबंध में, अन्ना फ्रायड ने विकासवादी रेखा का पालन करते हुए रक्षा तंत्र का आदेश दिया:

    <12 रिग्रेशन , सबसे पहले इस्तेमाल होने वालों में से एक है।
  • प्रक्षेपण-अंतर्मुखीकरण (जब अहंकार बाहरी दुनिया से पर्याप्त रूप से अलग हो जाता है)।
  • उन्मूलन (जो अहंकार और के बीच अंतर को मानता है आईडी या यह).
  • उच्च बनाने की क्रिया (जिसकी आवश्यकता हैसुपरईगो का गठन)।

फ्रायड का सिद्धांत हमें आदिम और उन्नत रक्षा तंत्रों के बीच अंतर को समझने में मदद करता है।

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मेलानी क्लेन के रक्षा तंत्र

एम. क्लेन ने विशेष रूप से आदिम सुरक्षा का अध्ययन किया, जो मनोविकृति का विशिष्ट होगा, जो प्रक्षेपी पहचान के रक्षा तंत्र का परिचय देगा। क्लेन के लिए, रक्षा तंत्र न केवल स्वयं की सुरक्षा है, बल्कि मानसिक जीवन के सच्चे आयोजन सिद्धांतों का गठन करते हैं

कर्नबर्ग और रक्षा तंत्र

कर्नबर्ग ने अपने पहले के मनोवैज्ञानिक रक्षा तंत्रों पर सिद्धांतों का संश्लेषण करने का प्रयास किया। उन्होंने उन्हें इस प्रकार प्रतिष्ठित किया:

  • उच्च-स्तरीय सुरक्षा (उन्मूलन, बौद्धिककरण और युक्तिकरण सहित), जो एक परिपक्व अहंकार के गठन का प्रमाण होगा।
  • निम्न स्तर की सुरक्षा (विभाजन, प्रक्षेपण और इनकार सहित)।

कर्नबर्ग के अनुसार, इन अंतिम रक्षा तंत्रों की व्यापकता एक सीमावर्ती व्यक्तित्व को इंगित करती है।

जी. वैलेन्ट के रक्षा तंत्र

ए. फ्रायड की तरह, वैलेन्ट का रक्षा तंत्र का वर्गीकरण भी दो आयामों के आधार पर एक स्थिरांक का अनुसरण करता है:

  • परिपक्वता-अपरिपक्वता;
  • मानसिक स्वास्थ्य-विकृति।

वैलेंट ने बचाव के चार स्तरों को प्रतिष्ठित किया, जिनके उदाहरण नीचे दिए गए हैं:

  • रक्षा नार्सिसिस्टिक -साइकोटिक (भ्रमपूर्ण प्रक्षेपण, इनकार)।
  • अपरिपक्व रक्षा (कार्य करना, पृथक्करण)।
  • न्यूरोटिक रक्षा ( उन्मूलन, विस्थापन, प्रतिक्रिया गठन)।
  • रक्षा परिपक्व (हास्य, परोपकारिता, उच्च बनाने की क्रिया)।

नैन्सी मैकविलियम्स के लिए रक्षा तंत्र की अवधारणा<2

नैन्सी मैकविलियम्स का तर्क है कि रक्षा का उपयोग महत्वपूर्ण है न केवल रक्षात्मक दृष्टि से , आत्मसम्मान के रखरखाव के लिए , बल्कि इसके लिए भी वास्तविकता के प्रति स्वस्थ अनुकूलन प्राप्त करने के लिए । ये रक्षा तंत्र प्रत्येक व्यक्ति के लिए अलग-अलग तरीके से संरचित हैं। सुरक्षा का तरजीही और स्वचालित उपयोग तत्वों की एक विस्तृत श्रृंखला द्वारा निर्धारित किया जाता है और कई कारकों के आधार पर भिन्न हो सकता है, जिनमें शामिल हैं:

  • हमारी विशेषताएं और आंतरिक संसाधन;
  • बचपन में हमारे अनुभव;
  • इन मनोवैज्ञानिक बचावों के उपयोग से उत्पन्न प्रभाव;
  • किसी के संदर्भ आंकड़ों द्वारा लगाए गए बचाव का प्रकार।
फोटोग्राफी जूलिया लार्सन (पेक्सल्स) द्वारा

ऐसे विशेषज्ञ भी हैं जो पृथक्करण (जब हमारा मन वर्तमान क्षण से अलग हो जाता है) को एक समस्या मानते हैं।रक्षात्मक प्रतिक्रिया। पृथक्करण विकार के भीतर प्रतिरूपण/व्युत्पत्ति विकार भी है (मन, कुछ घटनाओं का सामना करते हुए, क्षण से निपटने के लिए अवास्तविकता की अनुभूति पैदा करता है)।

रक्षा के तंत्र क्या हैं ?

रक्षा तंत्र को अचेतन और स्वचालित प्रक्रियाओं के रूप में वर्णित किया जा सकता है जो हमारा अहंकार खुद को संकट से बचाने और संभावित खतरों या तनाव कारकों के बारे में जागरूकता के लिए गति में सेट करता है, आंतरिक और बाह्य दोनों . वे किसी घटना, आंतरिक या बाहरी, के परिणामस्वरूप कुछ प्रतिक्रियाओं को सक्रिय करते हैं, जिन्हें विशेष रूप से अंतरात्मा के लिए असहनीय या अस्वीकार्य माना जाता है।

रक्षा तंत्र से क्या तात्पर्य है? वे "सूची" हैं>

  • जब भी हम खतरा महसूस करते हैं या खतरा महसूस करते हैं तो वे हमें चिंतित होने से रोकते हैं।
  • वे हमें हमारे साथ जो होता है उसका अधिक स्वीकार्य तरीके से सामना करने की अनुमति देते हैं।
  • रक्षा तंत्र के अन्य कार्य

    फिर, रक्षा तंत्र के अन्य कार्य:

    • वे सभी स्रोतों को नष्ट करके व्यक्ति को संकट से बचाते हैं तनाव, संघर्ष या अन्य अव्यवस्थित भावनात्मक अनुभवों को जन्म देते हैं।
    • वे आत्म-सम्मान को बनाए रखने और पर्यावरण के अनुकूल होने में मदद करते हैं। यह अनुकूलन प्रक्रिया जीवन भर चलेगी।

    इसलिए, बचाव अनुकूलन के संकेत हो सकते हैंऔर कुसमायोजन:

    • पहले मामले में, वे हमें उस वास्तविकता का अनुभव करने की अनुमति देते हैं जो कुछ हद तक लचीलेपन और सामंजस्य के साथ हमें घेरती है।
    • दूसरे में, वे एक रूप में प्रकट होते हैं आवर्ती, सर्वव्यापी तरीके से और कठोरता की एक निश्चित डिग्री के साथ।
    एनेटे लुसिना (पेक्सल्स) द्वारा फोटो

    स्वयं की रक्षा तंत्र: प्राथमिक और माध्यमिक सुरक्षा

    रक्षा तंत्र कौन से हैं? रक्षा तंत्रों को आमतौर पर श्रेणीबद्ध तरीके से वर्गीकृत किया जाता है। वास्तव में, मनोविश्लेषणात्मक सिद्धांतकारों के बीच कुछ हद तक सहमति है कि कुछ मनोवैज्ञानिक बचाव विकासात्मक रूप से कम उन्नत हैं और इसलिए दूसरों की तुलना में कम अनुकूली हैं। इस आधार पर, सुरक्षा को एक स्थिरांक में वर्गीकृत किया जा सकता है, जो हमें सबसे अनुकूली और सबसे आदिम से विकसित की पहचान करने की अनुमति देगा। आइए रक्षा तंत्र के कुछ उदाहरण देखें , जो प्राथमिक (अपरिपक्व या आदिम) और माध्यमिक (परिपक्व या विकसित) सुरक्षा के बीच अंतर करते हैं।

    प्राथमिक सुरक्षा

    वे व्यक्ति में स्वयं और उसके आस-पास की दुनिया को अलग करने में सक्षम होने की क्षमता की कमी दर्शाते हैं, और इस कारण से उन्हें मनोवैज्ञानिक रक्षा तंत्र भी कहा जाता है। सबसे पुरातन रक्षा तंत्र क्या हैं? आइए देखते हैं स्वयं की रक्षा तंत्र के कुछ उदाहरण जो सुरक्षा के अंतर्गत आते हैंआदिम:

    • अंतर्मुखता : यह एक रक्षा तंत्र है जिसके द्वारा व्यक्ति किसी बाहरी वस्तु को अपने में समाहित कर लेता है (एक उदाहरण आक्रामक के साथ पहचान है)।
    • प्रक्षेपण: मनोविज्ञान में, यह एक रक्षा तंत्र है जिसके द्वारा व्यक्ति अपनी भावनाओं या विचारों को अन्य लोगों में देखकर, दूसरों को बताता है।
    • आदर्शीकरण-मूल्यांकन: इस रक्षा तंत्र में खुद को या दूसरों को अत्यधिक सकारात्मक या नकारात्मक विशेषताओं को जिम्मेदार ठहराना शामिल है।
    • विभाजन: यह एक रक्षा तंत्र है जिसमें स्वयं या दूसरों के सकारात्मक और नकारात्मक पहलुओं को अलग करना शामिल है , जो खुद को (वैकल्पिक रूप से) पूरी तरह से अच्छा या पूरी तरह से बुरा मानते हैं।
    • इनकार: एक रक्षा तंत्र है जिसके द्वारा कुछ घटनाओं को पूरी तरह से अस्वीकार कर दिया जाता है क्योंकि वे बहुत दर्दनाक होती हैं।
    • प्रोजेक्टिव पहचान: यह एक रक्षा तंत्र है जिसके द्वारा व्यक्ति अपनी भावनाओं को दूसरे पर प्रोजेक्ट करता है, जिसके बारे में वे पूरी तरह से जागरूक रहते हैं। एक उदाहरण एक किशोर पुत्र है जो कहता है "सूची">
    • उन्मूलन : यह सुपरईगो की सेंसरशिप द्वारा संचालित एक रक्षा तंत्र है, जिसके द्वारा हमें परेशान करने वाली इच्छाओं या विचारों के बारे में पता नहीं चलता है, जो कि हैं चेतना से बाहर रखा गया.
    • अलगाव : यह रक्षा तंत्र बनाता हैव्यक्ति के लिए अनुभूति और भावनाओं को अलग रखना। उदाहरण के लिए, पोस्ट-ट्रॉमैटिक स्ट्रेस डिसऑर्डर (पीटीएसडी) से पीड़ित व्यक्ति आघात के बारे में जागरूक हो सकता है और इसे विस्तार से बताने में सक्षम हो सकता है, लेकिन किसी भी भावना (एलेक्सिथिमिया या भावनात्मक एनेस्थीसिया) के संपर्क में आने में सक्षम नहीं हो सकता है।
    • तर्कसंगतीकरण : इस रक्षा तंत्र में किसी के स्वयं के व्यवहार के बारे में आश्वस्त करने वाली (लेकिन गलत) व्याख्याओं का सहारा लेना शामिल है, ताकि वास्तविक प्रेरणाओं को छिपाया जा सके, जिसके बारे में यदि वे जागरूक होते, तो संघर्ष उत्पन्न होता। यहां एक उदाहरण दिया गया है: एक बिना तैयारी वाला छात्र अपनी परीक्षा में असफल हो जाता है और अपने परिवार को बताता है कि शिक्षक ने उसे दंडित किया है।
    • प्रतिगमन : यह ए. फ्रायड द्वारा प्रस्तावित एक रक्षा तंत्र है जिसमें शामिल है कामकाज के उन तरीकों में अनैच्छिक वापसी जो विकास के प्रारंभिक चरण से संबंधित हैं। उदाहरण के लिए, अपने छोटे भाई के जन्म से तनावग्रस्त बच्चा अपना अंगूठा चूसना या बिस्तर गीला करना (शिशु एन्यूरिसिस) शुरू कर सकता है।
    • विस्थापन: यह रक्षा तंत्र फोबिया की खासियत है और भावनात्मक संघर्ष को कम खतरे वाली वस्तु में स्थानांतरित करने की अनुमति देता है।
    • प्रतिक्रियाशील संरचना: एक रक्षा तंत्र है जो व्यक्ति के लिए अस्वीकार्य आवेगों को उनके विपरीत द्वारा प्रतिस्थापित करने की अनुमति देता है।
    • पहचान: यह तंत्र रक्षा आपको दूसरे की विशेषताएँ प्राप्त करने की अनुमति देती हैव्यक्ति। उदाहरण के लिए, ओडिपस कॉम्प्लेक्स पर काबू पाने के लिए पिता तुल्य की पहचान आवश्यक है।
    • उच्च बनाने की क्रिया : यह एक रक्षा तंत्र है जो संभावित रूप से कुत्सित भावनाओं को सामाजिक रूप से स्वीकार्य गतिविधियों (खेल, कला) में शामिल करने की अनुमति देता है या अन्य)।
    • परोपकारिता: यह एक रक्षा तंत्र है जिसके द्वारा दूसरों की जरूरतों को ध्यान में रखकर अपनी जरूरतों को पूरा किया जाता है।
    • हास्य: यह रक्षा तंत्र फ्रायड द्वारा इसे पुस्तक में सबसे उन्नत में से एक माना जाता है बुद्धि का आदर्श वाक्य और अचेतन के साथ इसका संबंध (1905)। मनोविश्लेषण के जनक ने इसे "सबसे प्रतिष्ठित रक्षा तंत्र" कहा। वास्तव में, हास्य का उपयोग सुपरईगो की सेंसरशिप को छोड़कर, दमित सामग्री को व्यक्त करने के लिए किया जाता है।

    व्यक्तित्व विकार और रक्षा तंत्र

    हमने देखा है कि रक्षा तंत्र कैसे होते हैं स्वयं की विकासवादी परिपक्वता की डिग्री के अनुसार विभेदित किया जा सकता है, जिससे वास्तविकता के लिए अधिक या कम अनुकूलन की अनुमति मिलती है। इसलिए, सबसे अपरिपक्व बचाव वास्तविकता की एक स्पष्ट विकृति का संकेत देते हैं और व्यक्तित्व विकारों में अधिक बार मौजूद होते हैं।

    उपरोक्त कर्नबर्ग मॉडल के अनुसार, हिस्टेरियोनिक व्यक्तित्व विकार, विकार नार्सिसिस्टिक व्यक्तित्व विकार, असामाजिक व्यक्तित्व विकार और विकार

    जेम्स मार्टिनेज हर चीज का आध्यात्मिक अर्थ खोजने की खोज में है। उसके पास दुनिया और यह कैसे काम करता है, इसके बारे में एक अतृप्त जिज्ञासा है, और वह जीवन के सभी पहलुओं की खोज करना पसंद करता है - सांसारिक से गहन तक। जेम्स एक दृढ़ विश्वास है कि हर चीज में आध्यात्मिक अर्थ होता है, और वह हमेशा तरीकों की तलाश में रहता है परमात्मा से जुड़ें। चाहे वह ध्यान के माध्यम से हो, प्रार्थना के माध्यम से हो, या बस प्रकृति में हो। उन्हें अपने अनुभवों के बारे में लिखने और दूसरों के साथ अपनी अंतर्दृष्टि साझा करने में भी आनंद आता है।