ਦੁੱਖ ਦੇ ਪੜਾਅ: ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਵੇਂ ਲੰਘਣਾ ਹੈ

  • ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ
James Martinez

ਵਿਸ਼ਾ - ਸੂਚੀ

ਮੌਤ ਜੀਵਨ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਇਸਲਈ, ਜਲਦੀ ਜਾਂ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਗੁਆਉਣ ਦੇ ਪਲ, ਸੋਗ ਦੇ ਪਲ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।

ਸ਼ਾਇਦ ਕਿਉਂਕਿ ਮੌਤ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਸਾਡੇ ਲਈ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ, ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹਾਂ ਕਿ ਇਸ ਲੜਾਈ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਿਵੇਂ ਕਰਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਇਹ ਆਮ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਵਾਪਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਕੁਝ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋ। ਇਸ ਬਲਾਗ ਪੋਸਟ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਕਈ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਸੋਗ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪੜਾਵਾਂ , ਅਤੇ ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਲੰਘਦੇ ਹਨ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।

ਸੋਗ ਕੀ ਹੈ?<3

ਸੋਗ ਨੁਕਸਾਨ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਦੀ ਕੁਦਰਤੀ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੈ । ਬਹੁਤੇ ਲੋਕ ਦੁੱਖ ਨੂੰ ਉਸ ਦਰਦ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਨ ਜੋ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ ਦੇ ਗੁਆਚਣ ਨਾਲ ਝੱਲਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਕੋਈ ਨੌਕਰੀ, ਇੱਕ ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਵਰ ਗੁਆਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਜਾਂ ਦੋਸਤੀ ਦੇ ਟੁੱਟਣ ਦਾ ਦੁੱਖ ਭੋਗਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਵੀ ਦੁੱਖ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।

ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਕੁਝ ਗੁਆਉਂਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਦਰਦ ਦੀ ਪੀੜ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਬੰਧਨ ਗੁਆ ​​ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਸਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਲਗਾਵ ਟੁੱਟ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨਾ ਆਮ ਗੱਲ ਹੈ।

ਦਰਦ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਦਾ ਦਿਖਾਵਾ ਕਰਨਾ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਵਿਚਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਅਣਸੁਲਝਿਆ ਝਗੜਾ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਪੈਦਾ ਕਰੇਗਾ।

ਸੋਗ ਅਤੇ ਸੋਗ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ

ਤੁਸੀਂ ਸੋਗ ਅਤੇ ਸੋਗ ਨੂੰ ਸਮਾਨਾਰਥੀ ਵਜੋਂ ਸੁਣਿਆ ਹੋਵੇਗਾ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਜਿਹੀਆਂ ਸੂਖਮਤਾਵਾਂ ਹਨ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ:

  • The ਸੋਗ ਇਹ ਇੱਕ ਅੰਦਰੂਨੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੈ।
  • ਸੋਗ ਦਰਦ ਦਾ ਬਾਹਰੀ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਵਿਵਹਾਰ, ਸਮਾਜਿਕ, ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਬਾਹਰੀ ਸੰਕੇਤਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। (ਕੱਪੜਿਆਂ, ਗਹਿਣਿਆਂ, ਰਸਮਾਂ ਵਿੱਚ...)
ਪਿਕਸਬੇ ਦੁਆਰਾ ਫੋਟੋ

ਸੋਗ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਪੜਾਅ

ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ, ਕਲੀਨਿਕਲ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਨੇ ਉਸ ਤਰੀਕੇ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ ਨੁਕਸਾਨ , ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਕਿਸੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ ਦਾ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਪੜਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਸਿਧਾਂਤ ਹਨ ਜੋ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਮੌਤ ਦੌਰਾਨ ਲੰਘਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।

ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਸੋਗ ਦੇ ਪੜਾਅ

ਸੋਗ ਬਾਰੇ ਲਿਖਣ ਵਾਲੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਸੀ ਸਿਗਮੰਡ ਫਰਾਉਡ । ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ Grief and Melancholy ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਇਸ ਤੱਥ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਸੋਗ ਨੁਕਸਾਨ ਦੀ ਇੱਕ ਆਮ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਹੈ ਅਤੇ "ਆਮ ਸੋਗ" ਅਤੇ "ਪੈਥਲੋਜੀਕਲ ਸੋਗ" ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ। ਫਰਾਇਡ ਦੀ ਖੋਜ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ, ਦੂਜਿਆਂ ਨੇ ਸੋਗ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਪੜਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਸਿਧਾਂਤ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ।

ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸੋਗ ਦੇ ਪੜਾਅ :

  • ਪਰਹੇਜ਼ ਉਹ ਪੜਾਅ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸਦਮਾ ਅਤੇ ਨੁਕਸਾਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਮਾਨਤਾ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।
  • ਟਕਰਾਅ, ਉਹ ਪੜਾਅ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਗੁਆਚੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਗੁੱਸਾ ਅਤੇ ਦੋਸ਼ ਭਰਿਆ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।
  • ਰਿਕਵਰੀ, ਪੜਾਅ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਏਕੁਝ ਨਿਰਲੇਪਤਾ ਅਤੇ ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ ਘੱਟ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਉਭਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਉਹ ਪਲ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਆਧਾਰ 'ਤੇ "ਸੂਚੀ"&g
  • ਬੇਚੈਨੀ ਜਾਂ ਸਦਮਾ;
  • ਖੋਜ ਅਤੇ ਤਾਂਘ;
  • ਅਸੰਗਠਨ ਜਾਂ ਨਿਰਾਸ਼ਾ;
  • ਪੁਨਰਗਠਨ ਜਾਂ ਸਵੀਕ੍ਰਿਤੀ।

ਪਰ ਜੇ ਕੋਈ ਸਿਧਾਂਤ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਅੱਜ ਵੀ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਐਲਿਜ਼ਾਬੈਥ ਦੁਆਰਾ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸੋਗ ਦੇ ਪੰਜ ਪੜਾਅ ਹਨ। ਕੁਬਲਰ-ਰੌਸ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਅਸੀਂ ਹੇਠਾਂ ਡੂੰਘਾਈ ਵਿੱਚ ਜਾਵਾਂਗੇ।

ਸ਼ਾਂਤ ਹੋ ਜਾਓ

ਮਦਦ ਲਈ ਪੁੱਛੋਪਿਕਸਬੇ ਦੁਆਰਾ ਫੋਟੋ

ਕੁਬਲਰ-ਰੋਸ ਦੁਆਰਾ ਦੁੱਖ ਦੇ ਪੜਾਅ ਕੀ ਹਨ

ਇਲੀਜ਼ਾਬੇਥ ਕੁਬਲਰ-ਰੌਸ ਨੇ ਗੰਭੀਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਿਮਾਰ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਦੇ ਸਿੱਧੇ ਨਿਰੀਖਣ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਸੋਗ ਦੇ ਪੰਜ ਪੜਾਵਾਂ ਜਾਂ ਪੜਾਵਾਂ ਦਾ ਮਾਡਲ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ:

  • ਇਨਕਾਰ ਦਾ ਪੜਾਅ ;<10
  • ਗੁੱਸੇ ਦਾ ਪੜਾਅ;
  • ਗੱਲਬਾਤ ਦਾ ਪੜਾਅ ;
  • ਉਦਾਸੀ ਦਾ ਪੜਾਅ ;
  • ਸਵੀਕ੍ਰਿਤੀ ਦਾ ਪੜਾਅ

ਹਰੇਕ ਪੜਾਅ ਦੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਦਰਦ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਪੜਾਅ ਰੇਖਿਕ ਨਹੀਂ ਹਨ। । ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘ ਸਕਦੇ ਹੋ , ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਇੱਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮੌਕਿਆਂ 'ਤੇ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਵੀ ਅਸਧਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਇਨਕਾਰ ਪੜਾਅ 7>

ਸੋਗ ਦੇ ਇਨਕਾਰ ਪੜਾਅ ਨੂੰ ਇਨਕਾਰ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈਤੱਥਾਂ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ ਪਰ ਇੱਕ ਫੰਕਸ਼ਨ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਰੱਖਿਆ ਵਿਧੀ ਵਜੋਂ। ਇਹ ਪੜਾਅ ਸਾਨੂੰ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸਦਮੇ ਨਾਲ ਸਮਝੌਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਾਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਸਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ ਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਖ਼ਬਰ ਮਿਲਣ 'ਤੇ ਦੁੱਖ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਸੋਗ ਦੇ ਇਸ ਪਹਿਲੇ ਪੜਾਅ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਔਖਾ ਹੈ ਕੀ ਹੋਇਆ ਹੈ - "ਮੈਂ ਅਜੇ ਵੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਕਿ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ", "ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ, ਇਹ ਇੱਕ ਡਰਾਉਣੇ ਸੁਪਨੇ ਵਰਗਾ ਹੈ" ਵਰਗੇ ਵਿਚਾਰ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ - ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੁੱਛਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਹੁਣ ਕਿਵੇਂ ਜਾਰੀ ਰਹਿਣਾ ਹੈ।

ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਗਮ ਦਾ ਇਨਕਾਰ ਪੜਾਅ ਝਟਕੇ ਨੂੰ ਨਰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਾਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ

ਗੁੱਸੇ ਦੀ ਅਵਸਥਾ

ਗੁੱਸਾ ਪਹਿਲੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਕਿਸੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ ਦੇ ਗੁਆਚ ਜਾਣ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਗੁੱਸੇ ਅਤੇ ਗੁੱਸੇ ਦਾ ਕੰਮ ਮੌਤ ਵਰਗੀ ਅਟੱਲ ਘਟਨਾ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਵਿੱਚ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਗੱਲਬਾਤ ਦਾ ਪੜਾਅ

ਸੋਗ ਦੀ ਗੱਲਬਾਤ ਪੜਾਅ ਕੀ ਹੈ? ਇਹ ਉਹ ਪਲ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜਿਸਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹੋ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਕੁਝ ਵੀ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ.

ਗੱਲਬਾਤ ਦੇ ਕਈ ਰੂਪ ਹਨ, ਪਰ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਹਨ ਵਾਅਦੇ : "ਮੈਂ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਜੇਕਰ ਇਹ ਵਿਅਕਤੀ ਬਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਮੈਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਕਰਾਂਗਾ"। ਇਹ ਬੇਨਤੀਆਂ ਉੱਤਮ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ (ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ) ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੋਣ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਨੁਕਸਾਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।ਪਿਆਰੇ।

ਇਸ ਗੱਲਬਾਤ ਦੇ ਪੜਾਅ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਗਲਤੀਆਂ ਅਤੇ ਪਛਤਾਵੇ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਥਿਤੀਆਂ 'ਤੇ ਜੋ ਅਸੀਂ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਇਦ ਅਸੀਂ ਕੰਮ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪਲਾਂ ਵਿੱਚ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸਾਡਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ, ਜਾਂ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਉਹ ਕਿਹਾ ਜੋ ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸੀ... ਸੋਗ ਦੇ ਇਸ ਤੀਜੇ ਪੜਾਅ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਤੱਥਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਲਈ ਵਾਪਸ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕਲਪਨਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਚੀਜ਼ਾਂ ਕਿਵੇਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਜੇ... ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਪੁੱਛਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕੀ ਅਸੀਂ ਹਰ ਸੰਭਵ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ।

ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ ਪੜਾਅ 0>

ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ ਪੜਾਅ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਹਾਂ ਕਲੀਨਿਕਲ ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਪਰ ਡੂੰਘੀ ਉਦਾਸੀ ਬਾਰੇ ਜੋ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਦੀ ਮੌਤ 'ਤੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।

ਉਦਾਸੀ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਦੌਰਾਨ ਅਸੀਂ ਅਸਲੀਅਤ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਇੱਥੇ ਉਹ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਸਮਾਜਿਕ ਕਢਵਾਉਣ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨਗੇ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਮਾਹੌਲ ਨਾਲ ਇਸ ਬਾਰੇ ਟਿੱਪਣੀ ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੇ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਲੰਘ ਰਹੇ ਹਨ, ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਗੇ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ... ਇਕੱਲਤਾ।

ਸਵੀਕ੍ਰਿਤੀ ਦਾ ਪੜਾਅ

ਸੋਗ ਦਾ ਆਖਰੀ ਪੜਾਅ ਸਵੀਕ੍ਰਿਤੀ ਹੈ । ਇਹ ਉਹ ਪਲ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਹਕੀਕਤ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਦਰਦ ਨਾਲ ਜੀਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜਿੱਥੇ ਕੋਈ ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਉੱਥੇ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਹੁਣ ਉਦਾਸੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਭੁਲੇਖਾ ਹੈ।

ਹਾਲਾਂਕਿ ਕੁਬਲਰ-ਰੌਸ ਮਾਡਲ , ਅਤੇਪੜਾਵਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਵਜੋਂ ਸੋਗ ਦੇ ਪੜਾਵਾਂ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਜੋ ਲੰਘਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ "ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ" ਵੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਆਲੋਚਨਾਵਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਇਹ ਆਲੋਚਨਾਵਾਂ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਇਸਦੀ ਵੈਧਤਾ ਅਤੇ ਉਪਯੋਗਤਾ 'ਤੇ ਸਵਾਲ ਉਠਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰੂਥ ਡੇਵਿਸ ਕੋਨਿਗਸਬਰਗ, ਦੁਖ ਬਾਰੇ ਸੱਚ ਦੀ ਲੇਖਕਾ ਦੱਸਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਲੰਕਿਤ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦੇ ਜਾਂ ਇਹਨਾਂ ਪੜਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਨਹੀਂ ਲੰਘਦੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਦੁਖੀ ਨਹੀਂ ਹਨ " ਸਹੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ” ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਗਲਤ ਹੈ।

ਪਿਕਸਬੇ ਦੁਆਰਾ ਫੋਟੋ

ਦੁਖ ਦੇ ਪੜਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਕਿਤਾਬਾਂ

ਕਿਤਾਬਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇਸ ਬਲੌਗ ਐਂਟਰੀ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਹੋਰ ਰੀਡਿੰਗਾਂ ਛੱਡਦੇ ਹਾਂ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ।

ਹੰਝੂਆਂ ਦਾ ਮਾਰਗ, ਜੋਰਜ ਬੁਕੇ

ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ, ਬੁਕੇ ਡੂੰਘੇ ਜ਼ਖ਼ਮ ਦੇ ਕੁਦਰਤੀ ਅਤੇ ਸਿਹਤਮੰਦ ਇਲਾਜ ਦੇ ਨਾਲ ਸੋਗ ਦੇ ਰੂਪਕ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਜ਼ਖ਼ਮ ਦੇ ਠੀਕ ਹੋਣ ਤੱਕ ਇਲਾਜ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪੜਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਾਨ ਛੱਡਦਾ ਹੈ: ਦਾਗ। ਲੇਖਕ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਪਿਆਰੇ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ।

ਸੋਗ ਦੀ ਤਕਨੀਕ , ਜੋਰਜ ਬੁਕੇ

ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ, ਬੁਕੇ ਨੇ ਆਪਣੇ ਗਮ ਦੇ ਸੱਤ ਪੜਾਵਾਂ ਦੀ ਥਿਊਰੀ :

  1. ਇਨਕਾਰ: ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦਰਦ ਅਤੇ ਨੁਕਸਾਨ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ।
  2. ਗੁੱਸਾ: ਤੁਸੀਂ ਸਥਿਤੀ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਗੁੱਸਾ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ।
  3. ਸੌਦੇਬਾਜ਼ੀ: ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਦੇ ਹੋਨੁਕਸਾਨ ਤੋਂ ਬਚਣ ਜਾਂ ਹਕੀਕਤ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦਾ ਹੱਲ।
  4. ਉਦਾਸੀ: ਉਦਾਸੀ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
  5. ਸਵੀਕ੍ਰਿਤੀ: ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀ ਇਸ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
  6. ਸਮੀਖਿਆ: ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਕਰੋ ਨੁਕਸਾਨ ਅਤੇ ਕੀ ਸਿੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਬਾਰੇ।
  7. ਨਵੀਨੀਕਰਨ: ਮੁਰੰਮਤ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਅੱਗੇ ਵਧੋ।

ਜਦੋਂ ਅੰਤ ਨੇੜੇ ਹੈ: ਕਿਵੇਂ ਕਰਨਾ ਹੈ ਮੌਤ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਸਮਝਦਾਰੀ ਨਾਲ ਕਰੋ , ਕੈਥਰੀਨ ਮੈਨਿਕਸ

ਲੇਖਕ ਮੌਤ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਸਾਨੂੰ ਆਮ ਵਾਂਗ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਵਰਜਿਤ ਹੋਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

<2 ਸੋਗ ਅਤੇ ਦਰਦ ਉੱਤੇ , ਐਲਿਜ਼ਾਬੈਥ ਕੁਬਲਰ-ਰੋਸ

ਲੇਖਕ ਡੇਵਿਡ ਕੇਸਲਰ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ ਲਿਖੀ ਗਈ ਇਹ ਕਿਤਾਬ, ਦੁੱਖ ਦੇ ਪੰਜ ਪੜਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇਸ ਪੋਸਟ ਵਿੱਚ ਸਮਝਾਇਆ ਹੈ।

ਹੰਝੂਆਂ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼: ਕਿਸੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਗਾਈਡ , ਅਲਬਾ ਪੇਅਸ ਪੁਈਗਰਨਾਉ

ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ, ਮਨੋ-ਚਿਕਿਤਸਕ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ ਦੇ ਗੁਆਚਣ ਦਾ ਸੋਗ ਕਿਵੇਂ ਕਰਨਾ ਹੈ ਜਜ਼ਬਾਤਾਂ ਨੂੰ ਦਬਾਏ ਬਿਨਾਂ ਅਤੇ ਜੋ ਅਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਸਿਹਤਮੰਦ ਲੜਾਈ ਲਈ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।

ਨਤੀਜੇ

ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕਿ ਕੁਬਲਰ-ਰੌਸ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ ਦੁਵੱਲੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੇ ਪੜਾਵਾਂ ਦਾ ਮਾਡਲ ਅਜੇ ਵੀ ਜਾਇਜ਼ ਹੈ, ਲੋਕ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਦੁਖੀ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਆਮ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸੋਗ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ। , ਹਰ ਦਰਦ ਵਿਲੱਖਣ ਹੈ .

ਇੱਥੇ ਉਹ ਹਨ ਜੋਉਹ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ "ਕਿਵੇਂ ਜਾਣੀਏ ਕਿ ਮੈਂ ਸੋਗ ਦੀ ਕਿਹੜੀ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਹਾਂ" ਜਾਂ "ਗਮ ਦਾ ਹਰੇਕ ਪੜਾਅ ਕਿੰਨਾ ਸਮਾਂ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ" … ਅਸੀਂ ਦੁਹਰਾਉਂਦੇ ਹਾਂ: ਹਰ ਸੋਗ ਵੱਖਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਲਗਾਵ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ . ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਲਗਾਵ ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਓਨਾ ਹੀ ਵੱਡਾ ਦਰਦ । ਸਮੇਂ ਦੇ ਕਾਰਕ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ, ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਆਪਣੀ ਲੈਅ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਹਨ

ਫਿਰ ਹੋਰ ਵੀ ਕਾਰਕ ਹਨ ਜੋ ਕਿਸੇ ਦੁਵੱਲੇ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਵੇਲੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜਵਾਨੀ ਵਿੱਚ ਸੋਗ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਬਚਪਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਰਗੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਉਹ ਜੋ ਇੱਕ ਮਾਂ, ਇੱਕ ਪਿਤਾ, ਇੱਕ ਬੱਚੇ ... ਵਰਗੇ ਕਿਸੇ ਬਹੁਤ ਨੇੜੇ ਤੋਂ ਲੰਘਦੀ ਹੈ, ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲੋਂ ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਾਡਾ ਇੰਨਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਬੰਧਨ ਨਹੀਂ ਸੀ। .

ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਇਸ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸੋਗ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਦਰਦ ਤੋਂ ਬਚਣ ਅਤੇ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਾ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਸੁਪਰਵੂਮੈਨ ਜਾਂ ਸੁਪਰਮੈਨ ਦੀ ਪੁਸ਼ਾਕ ਪਹਿਨਣਾ ਅਤੇ "ਮੈਂ ਸਭ ਕੁਝ ਸੰਭਾਲ ਸਕਦਾ ਹਾਂ" ਵਰਗਾ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਨਾ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਲਈ ਚੰਗਾ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ। ਸੋਗ ਨੂੰ ਜੀਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਗ੍ਹਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਅਸੀਂ ਪੇਰੀਨੇਟਲ ਸੋਗ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਕਸਰ ਅਦਿੱਖ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਅਜੇ ਵੀ ਸੋਗ ਹੈ।

ਅਸੀਂ ਸਾਰੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਲਈ ਖਾਸ ਸਮੇਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਕਿਸੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ ਦੇ ਗੁਆਚਣ ਕਾਰਨ, ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਲੋੜਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਵਿਚਾਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਮਦਦ ਲਈ ਪੁੱਛੋ ਜੇਕਰ ਛੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਬਾਅਦ ਦੁੱਖ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਦਖਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਨਹੀਂ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਸੀਅੱਗੇ

ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਦਦ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਤਾਂ ਬੁਏਨਕੋਕੋ ਔਨਲਾਈਨ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਇਸ ਯਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਜੇਮਸ ਮਾਰਟੀਨੇਜ਼ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਰਥ ਲੱਭਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ 'ਤੇ ਹੈ। ਉਸ ਕੋਲ ਸੰਸਾਰ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟ ਉਤਸੁਕਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਦੁਨਿਆਵੀ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਡੂੰਘੇ ਤੱਕ। ਜੇਮਜ਼ ਇੱਕ ਪੱਕਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਰਥ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਸ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਲੱਭਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਬ੍ਰਹਮ ਨਾਲ ਜੁੜੋ। ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਸਿਮਰਨ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ, ਜਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਕੁਦਰਤ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਦੁਆਰਾ ਹੋਵੇ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਬਾਰੇ ਲਿਖਣਾ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਸੂਝ ਸਾਂਝੀ ਕਰਨ ਦਾ ਵੀ ਅਨੰਦ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।