Walau apa pun sebabnya, kehilangan bayi semasa mengandung adalah pengalaman yang amat menyakitkan dan traumatik yang mungkin masih kurang diperkatakan.

Dalam artikel ini kita akan bercakap tentang kesedihan peranakan , yang disebabkan oleh keguguran, dan kami akan menumpukan pada faktor yang boleh merumitkan proses berkabung.

¿ Bilakah anda menjadi seorang ibu?

Bayi mula wujud dalam fikiran wanita sebaik sahaja dia mengetahui kehamilannya. Bayi itu hidup dan nyata dan, melalui imaginasinya, ibu membina ciri-cirinya, membelainya dan mewujudkan dialog yang intim, rahsia dan penuh kasih sayang dengannya. Ibu mengandung memulakan semakan sepanjang hidupnya dan kehidupan sebagai pasangan dan keutamaannya boleh berubah, dia mahupun pasangannya tidak lagi menjadi pusat perhatian, tetapi bayi yang bakal dilahirkan.‍

Kesedihan neonatal dan peranakan

Kehilangan bayi adalah peristiwa yang memusnahkan dalam kehidupan ibu bapa kerana ia dianggap sebagai sesuatu yang tidak wajar. Kehidupan selepas kehamilan dijangka dan sebaliknya, kekosongan dan kematian dialami.

Fakta ini secara tiba-tiba mengganggu projek ibu bapa dan mengganggu kestabilan kedua-dua ahli pasangan , walaupun ibu dan bapa mengalaminya secara berbeza.

Apakah itu kesedihan peranakan

kesedihan peranakan merujuk kepada Kehilangan bayi antara minggu ke-27 kehamilan dan yangtujuh hari pertama selepas kelahiran . Selepas fakta ini, adalah perkara biasa untuk menyatakan ketakutan terhadap kehamilan baru.

Sebaliknya, kesedihan neonatal , merujuk kepada kematian bayi dalam tempoh dari lahir hingga 28 hari selepas ini.

Dalam kes ini, perkabungan boleh disertai dengan tokofobia berikutnya (ketakutan yang tidak rasional terhadap kehamilan dan melahirkan anak), yang boleh menyebabkan ketidakupayaan bagi wanita itu.

Kesedihan atas kehilangan bayi

Kesedihan neonatal dan perinatal ialah proses perlahan yang melalui peringkat yang berbeza sebelum ia dapat diproses sepenuhnya. Peringkat kesedihan peranakan mempunyai aspek yang sama dengan peringkat kesedihan lain dan boleh diringkaskan dalam empat fasa:

‍1) Kejutan dan penafian‍

Peringkat pertama, yang segera kepada kerugian, ialah kejutan dan penafian . Emosi yang mengiringinya ialah tidak percaya, depersonalisasi (gangguan disosiasi), pening, perasaan runtuh dan penafian terhadap peristiwa itu sendiri: "//www.buencoco.es/blog/rabia-emocion"> kemarahan , kemarahan , orang itu berasa mangsa ketidakadilan dan mencari penyebab luaran dalam kakitangan kesihatan, dalam penjagaan hospital yang diterima, di destinasi... Kadang-kadang, kemarahan dia malah beralih kepada pasangan , "bersalah" kerana tidak melakukan cukup untuk menghalangperistiwa. Pemikiran dalam fasa ini biasanya tidak rasional dan tidak koheren, ia mempunyai ciri-ciri obsesi dan berulang.

3) Kecelaruan

kesedihan , menghidupkan diri sendiri dan pengasingan . Anda boleh mengelakkan situasi yang berkaitan dengan keibubapaan, seperti bertemu rakan yang mempunyai anak, tetapi juga hanya melihat iklan dan foto yang menunjukkan anak dan pasangan dengan mereka.

Kadangkala, pengasingan terhadap pasangan digubal, disebabkan cara berduka yang berbeza. Tidak jarang, orang memilih untuk tidak bercakap tentang subjek itu dengan orang lain, kerana kesederhanaan atau kerana mereka tidak percaya mereka boleh mencari pemahaman sebenar tentang pengalaman mereka sendiri di luar.

4) Penerimaan

‍Proses kesedihan akan berakhir. Penderitaan menjadi kurang hebat, pengasingan dikurangkan dan, sedikit demi sedikit, seseorang itu menyambung semula minatnya dan boleh mewujudkan ruang emosi untuk mendambakan dan mereka bentuk semula keibuan.

Kesedihan peranakan: ibu dan bapa

Aspek emosi kesedihan peranakan adalah sengit untuk kedua ibu bapa dan melibatkan dimensi psikologi dan fizikal pasangan. Ibu dan bapa mengalami kesedihan peranakan dari perspektif yang berbeza, mengalami pelbagai jenis penderitaan dan masing-masing mengamalkan cara mereka sendiri untuk menghadapi kehilangan. Seterusnya, yangkita lihat.

Kesedihan peranakan yang dialami oleh ibu

Seorang ibu dalam kesedihan peranakan tenggelam dalam tugas yang sukar dan menyakitkan untuk menghadapi semua jangkaan yang telah dicipta semasa mengandung, mencari penerimaan terhadap apa yang berlaku yang nampaknya, terutamanya pada detik-detik pertama, satu tugas yang mustahil.

Seorang ibu yang kehilangan bayi, selepas berminggu-minggu atau berbulan-bulan menunggu, mempunyai perasaan kosong dan malah walaupun dia berasa suka memberi, tiada siapa yang boleh menerimanya lagi dan perasaan kesunyian menjadi mendalam.

Pengalaman biasa seorang ibu dalam kesedihan peranakan ialah:

• Rasa bersalah , yang menjadikannya sukar untuk memaafkan diri sendiri selepas pengguguran, walaupun ia berlaku secara spontan.
• Ragu-ragu telah melakukan sesuatu yang salah.
• Fikiran tentang ketidakupayaan untuk menjana kehidupan atau melindunginya .
• Perlu mengetahui punca kehilangan (walaupun kakitangan perubatan telah mengisytiharkannya tidak dapat diramalkan dan tidak dapat dielakkan).

Jenis renungan ini adalah tipikal dalam kes kemurungan, yang cenderung lebih kerap berlaku pada wanita yang telah melabur dalam kehamilan mereka sebagai kemuncak kewujudan mereka, dan kini melihatnya belum selesai.

Kematian dan usia ibu

‍Kehilangan bayi semasa hamil, bagi ibu muda, boleh menjadi peristiwa yang tidak dijangka dan mengelirukan serta membawa kepada kehidupan wanita itu pengalaman tentangkerapuhan, rasa tidak selamat tentang tubuhnya sendiri dan ketakutan untuk masa depan.

Pemikiran seperti: "senarai">

Kesedihan peranakan pada wanita yang tidak lagi sangat muda, terutamanya apabila ia datang kepada anak pertamanya, disertai dengan keputusasaan untuk menganggap kehilangannya semasa mengandung sebagai kegagalan satu-satunya peluang untuk melahirkan.

Pemikiran (tidak semestinya benar) bahawa tidak akan ada lagi peluang untuk menjadi seorang ibu adalah menyakitkan.

Kehilangan bayi, sama ada yang baru lahir atau yang belum lahir, ia boleh menyebabkan wanita rapat dalam kesakitan mereka sendiri dan terputus hubungan dengan dunia luar, yang boleh menyebabkan mereka mengamalkan tingkah laku mengelak, terutamanya terhadap pasangan yang mempunyai anak dan wanita hamil.

Marah, marah, iri hati, adalah emosi biasa semasa proses kesedihan peranakan. Fikiran seperti "Mengapa saya?" atau pun "Mengapa dia, yang merupakan ibu yang jahat, mempunyai anak dan saya tidak?" mereka adalah perkara biasa, tetapi mereka disertai dengan perasaan malu dan kritikan diri yang kuat kerana telah mengandung mereka.

‍ Bapa dan kesedihan peranakan: kesedihan yang dialami oleh bapa

Bapa walaupun sebahagian daripada apengalaman yang berbeza, mereka tidak mengalami perkabungan yang kurang hebat.

Ramai, walaupun mereka mula berkhayal awal-awal lagi tentang kebapaan mereka, benar-benar menyedari bahawa mereka adalah bapa pada saat anak mereka dilahirkan dan mereka dapat melihatnya , sentuh dia dan bawa dia ke dalam pelukan saya. Ikatan itu diperkukuhkan lagi apabila anak mula berinteraksi dengan mereka.

Keadaan penggantungan dan jangkaan seperti ini semasa mengandung boleh menyukarkan bapa untuk mencari tempat di muka. daripada kerugian. Dia tertanya-tanya apa yang patut dia rasa dan bagaimana dia harus berkelakuan, bagaimana dia harus (atau tidak) meluahkan rasa sakitnya , bergantung pada peranannya sebagai bapa, tetapi juga pada apa yang dia percaya yang diharapkan masyarakat daripadanya sebagai seorang lelaki .

Anda mungkin cuba merasionalkannya dengan memberitahu diri anda bahawa anda tidak boleh merindui anak yang belum pernah anda temui, dan jika anda tidak mengalahkan diri sendiri, kesakitan mungkin kelihatan kurang kuat.

Menghadapi penderitaan pasangannya, dia mungkin cuba mengatasi penderitaan dirinya dengan mengenepikannya, memaksa dirinya menjadi kuat dan berani dan teruskan, walaupun demi dirinya, jika dia benar-benar memikirkannya.

Koyakan yang menandakan pasangan

Gangguan kehamilan adalah koyakan yang menandakan pasangan itu. Walaupun ia berlaku dalam beberapa minggu pertama. Kesakitan tidak bergantung pada saat kehamilan, tetapi pada pelaburan emosi dan makna yang dimiliki pasanganmemandangkan pengalaman mengandung.

Kehilangan bayi boleh memusnahkan projek di mana rakan kongsi mentakrifkan semula identiti mereka sendiri, dengan rasa gangguan dan kebingungan yang tiba-tiba tentang masa depan.

Kesedihan kejutan yang hebat dan akibat pengalaman perkabungan boleh bertahan dari 6 bulan hingga 2 tahun, tetapi kadangkala lebih lama.

Kesedihan peranakan atas kehilangan bayi

Menyedihkan kehilangan bayi adalah satu proses yang memerlukan masa. Pasangan itu perlu mengharunginya dan menerima kehilangan, masing-masing mengikut rentak mereka sendiri.

Kadang-kadang orang lebih suka berdiam diri dalam kesedihan kerana takut terlupa. Fikiran seperti "w-embed">

Pulihkan ketenangan

Apabila kesedihan peranakan menjadi rumit

Ia boleh berlaku sesuatu merumitkan evolusi semula jadi proses berduka, dan penderitaan serta pemikiran yang menyakitkan serta tidak berfungsi berlarutan jauh melebihi masa yang diperlukan secara fisiologi.

Ini menukarkan kesedihan kepada kesedihan yang rumit, atau ia boleh berubah menjadi gangguan psikologi seperti kemurungan reaktif dan gangguan tekanan selepas trauma.

Kesedihan peranakan: Hari Kesedaran Babyloss

Topik kesedihan peranakan dan kesedihan semasa kehamilan telah menemui institusi angkasa pada bulan Oktober, apabila Kesedaran Kehilangan Bayi diraikanHari . Ditubuhkan di Amerika Syarikat, Hari Perkabungan Peranakan Sedunia ialah peringatan yang telah tersebar dari semasa ke semasa ke banyak negara seperti Great Britain, Australia, New Zealand dan Itali.

Bagaimana untuk mengatasi kesedihan peranakan dengan terapi psikologi

Campur tangan psikologi dalam kesedihan peranakan boleh menjadi penting bagi ibu bapa untuk mengatasi kehilangan bayi.

Proses kesedihan boleh dijalankan dengan dalam talian pakar psikologi atau pakar kesedihan perinatal, dan boleh dijalankan secara individu atau dengan terapi pasangan.

Antara pendekatan psikoterapeutik yang boleh digunakan untuk menyokong ibu bapa berhubung dengan kesan psikologi kesedihan peranakan adalah, sebagai contoh, pendekatan yang berfungsi pendekatan atau EMDR. Meminta bantuan psikologi bukan sahaja berguna dalam kes kehilangan peranakan, ia juga berguna untuk membantu mengatasi keguguran atau mengatasi kemurungan selepas bersalin.

Petua membaca: buku tentang kehilangan peranakan

Beberapa buku yang mungkin berguna untuk mereka yang mengalami kesedihan peranakan.

The Empty Cradle oleh M. Angels Claramunt, Mónica Álvarez, Rosa Jové dan Emilio Santos.

Suara yang dilupakan Cristina Silvente, Laura García Carrascosa, M. Àngels Claramunt, Mónica Álvarez.

Mati apabila kehidupan bermula a oleh Maria Teresa Pi-Sunyer danSilvia Lopez.