周産期死別(妊娠中に赤ちゃんを亡くすこと

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James Martinez

どのような理由であれ、妊娠中の赤ちゃんの喪失は非常に辛く、トラウマとなる経験であり、おそらくまだあまり語られることはないだろう。

この記事では 周産期死別 悲嘆のプロセスを複雑にする要因に焦点を当てる。

人はいつ母親になるのか?

妊娠を知ったその瞬間から、女性の心の中に赤ちゃんが存在し始める。 赤ちゃんは生きていて現実の存在であり、母親は想像力によってその特徴を構築し、愛撫し、親密で秘密めいた愛情深い対話を築く。 母親になる人は、自分の人生全体と夫婦としての人生の見直しを始め、優先順位が変わるかもしれない。すでに中心であるが、胎児である。

新生児・周産期死別

赤ん坊を亡くすということは、大変な出来事である。 妊娠後の生活が期待される代わりに、空虚と死を経験する。

この出来事は突然、親プロジェクトを中断させ 両パートナーを不安定にする たとえ母親と父親が異なる経験をしたとしても。

周産期死別とは何か?

について 周産期死別 とは 妊娠27週目から出生後7日までの間に赤ちゃんを失った場合。 この出来事の後、しばしば再妊娠への恐怖が表明される。

一方 新生児死別 とは、出生から生後28日以内の赤ちゃんの死亡を指す。

このような場合、悲嘆の後にトキソフォビア(妊娠・出産に対する不合理な恐怖)を伴うことがあり、女性にとって障害となることがある。

写真:Pexels

赤ん坊を失った悲しみ

新生児・周産期死別は、完全に処理されるまでにさまざまな段階を経るゆっくりとしたプロセスである。 周産期死別の段階は、他の死別の段階と共通する面があり、4つの段階に要約することができる:

1)ショックと否定‍。

最初の段階は、喪失の直後である。 ショックと否定 それに伴う感情は、不信感、非人格化(解離性障害)、めまい、虚脱感、出来事そのものの否定である; 憤怒 怒り この段階の思考はしばしば非合理的で支離滅裂であり、強迫的で再発性の特徴がある。

3) 混乱

よくあるのは次のようなものだ。 悲しみ 自分の中に閉じこもり 断熱 子どもがいる友人と会うだけでなく、子どもや子どものいる夫婦が写っている広告や写真を見るだけでも、子育てに関連する状況を避けることができる。

悲嘆の体験の仕方が違うために、相手に対する孤立が助長されることもある。 恥ずかしさから、あるいは自分の体験を外に出しても本当の理解が得られるとは思えないという理由から、他人とそれについて話さないという選択をする人もまれではない。

4) 受け入れ

悲嘆の過程は終わりを告げ、苦しみは軽くなり、孤独は軽減され、少しずつ自分の興味も復活し、母親であることを望み、再設計するための心のゆとりが生まれる。

写真:Pexels

周産期死別:母親と父親

周産期死別の感情的側面は、両親にとって強烈なものであり、夫婦の心理的・身体的側面に関わるものである。 母親と父親は、異なる観点から周産期死別を経験し、異なるタイプの苦しみを経験し、喪失に対処するためにそれぞれ独自の方法を採用する。 以下にそれらについて見ていく。

母親が経験した周産期死別

周産期死別に陥った母親は、妊娠中に作り上げたすべての期待に対処し、特に初期の段階では不可能に思えるような、起こったことの受容を求めるという、困難でつらい作業に没頭することになる。

赤ん坊を失った母親は、何週間も何カ月も待たされた挙句、虚無感に襲われ、与えるべき愛を感じても、もう誰もそれを受け取ることができず、孤独感が深まる。

周産期死別における母親の一般的な経験は以下の通りである:

  • 非難 たとえ自然流産であったとしても、流産後の自分を許すことが難しいという事実がある。
  • 質問 何か悪いことをしたという
  • 生命を生み出すことも守ることもできないという思い .
  • 損失の原因を知る必要がある (たとえ医療スタッフが予見できず、やむを得ないと宣言したとしても)。

このような思索は、うつ病の典型的なケースであり、妊娠を自分の存在の集大成として投資してきた女性が、今はそれを未完成だと考える場合に多く見られる。

死別と母親の年齢

若い母親にとって、妊娠中に赤ちゃんを失うことは予期せぬ混乱した出来事であり、女性の人生に儚さ、自分の身体に対する不安、将来への恐怖をもたらす。

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  • 彼の年齢ではね。
  • 彼女に言わせれば、もはや出産を許すほど強くも歓迎もされていない身体に。
  • 他のプロジェクトで時間を "浪費 "したという考えに。
  • もう若くはない女性の周産期死別、 特に第一子である場合、妊娠中に子供を失うことを、その子の人生そのものであるかのような絶望感を伴う。 唯一のチャンスを生かせなかった。

    母親になる機会がもうないのだと思うと(必ずしも真実ではないが)、胸が張り裂けそうになる。

    新生児であれ胎児であれ、赤ん坊を失うと、女性は自分自身の悲しみに引きこもり、外界との関わりを断ち、特に子どものいるパートナーや妊婦に対して回避行動をとるようになる。

    怒り、憤怒、ねたみは、周産期の喪の過程における正常な感情である。 なぜ私なのだろう」、あるいは「なぜダメな母親である彼女に子どもがいて、私にはいないのだろう」といった思いは普通のことだが、それを抱いたことに対する羞恥心や強い自己批判を伴う。

    父親と周産期死別:父親の悲嘆体験

    父親は、異なる体験から出発したとはいえ、それに劣らず強い悲しみを経験している。

    多くの人は、かなり早い時期から親になることを空想し始めるが、子供が生まれ、見たり、触ったり、抱いたりできるようになった瞬間に、自分が親であることを実感する。 子供が自分と接するようになると、その絆はさらに強まる。

    妊娠中のこのような中断と期待の状態は、妊娠を複雑にする可能性がある。 喪失に直面して居場所を探すこと。 彼は何を感じ、どう振る舞うべきか、自分の痛みをどう表現すべきか(あるいは表現すべきでないか)と悩む。 彼は父親であると同時に、社会が彼に期待する男でもある。

    結局のところ、知りもしない息子を逃すわけにはいかないのだ、自分を責めなければ、もしかしたら痛みは軽くなるかもしれない、と自分に言い聞かせて合理化しようとするかもしれない。

    パートナーの苦しみを前にして、彼女は自分の苦しみを脇に置き、強さと勇気を強要し、彼女のためであろうと、本気であれば進むことで、自分自身の苦しみと向き合おうとするかもしれない。

    写真:Pexels

    夫婦に刻まれた涙

    妊娠の終了は、たとえそれが最初の数週間で起こったとしても、夫婦を引き裂くものである。 その痛みは妊娠の時期によってではなく、夫婦が妊娠という経験に与えた感情的な投資と意味によって決まる。

    赤ちゃんがいなくなることで、パートナーたちが自分たちのアイデンティティを再定義していたプロジェクトは、突然の混乱と将来への不安を伴って、壊滅的な打撃を受けることになる。

    激しい精神的ショックと その したがって 死別の経験は6ヶ月から2年続くが、もっと長い場合もある。

    赤ちゃんを亡くした後の周産期死別

    赤ん坊を失って悲しむということは、時間がかかるプロセスである。夫婦はそれを経て、それぞれのペースで喪失を受け入れる必要がある。

    忘れてしまうことを恐れて、人は悲しみの中に閉じこもっていたがることがある。 w-embed">のような考え;

    落ち着いて

    助けを求める

    周産期死別が複雑になるとき

    何かが悲嘆のプロセスの自然な進化を複雑にし、苦しみや痛み、機能不全に陥った思考が、生理的に必要な時間をはるかに超えて引きずられるということが起こりうる。

    そのため死別は複雑なものとなり、反応性うつ病や心的外傷後ストレス障害などの精神障害に発展することもある。

    周産期死別:ベビーロス啓発デー

    周産期死別と妊娠中の死別というトピックは、10月に開催された ベビーロス啓発デー アメリカで設立された 世界周産期死別デー この記念行事は、時を経てイギリス、オーストラリア、ニュージーランド、イタリアなど多くの国に広がっている。

    心理療法による周産期の悲嘆の克服

    周産期死別における心理的介入は、両親にとって赤ちゃんの喪失を克服するために極めて重要である。

    悲嘆のプロセスは、オンライン心理学者や周産期死別の専門家と一緒に行うことができ、個人でもカップルセラピーでも可能である。

    周産期死別の心理的影響に対処するために親を支援するために使用できる心理療法的アプローチには、例えば、機能的アプローチやEMDRなどがある。 心理的助けを求めることは、周産期死別の場合だけでなく、流産を克服したり、産後うつ病に対処するためにも有用である。

    読書のヒント:周産期死別に関する本

    周産期死別を経験する人に役立つかもしれない本がある。

    空のゆりかご M・エンジェル・クララムント、モニカ・アルバレス、ロサ・ジョベ、エミリオ・サントス著。

    忘れられた声 クリスティーナ・シルベンテ、ラウラ・ガルシア・カラスコサ、M・アンヘル・クララムント、モニカ・アルバレス著。

    人生が始まるときに死ぬ マリア・テレサ・ピ=サニエール、シルビア・ロペス著。

    ジェームズ・マルティネスは、すべての精神的な意味を見つけようとしています。彼は世界とその仕組みについて飽くなき好奇心を持っており、ありふれたものから深いものまで、人生のあらゆる側面を探求するのが大好きです。神とつながる。瞑想、祈り、または単に自然の中にいることによるものです。彼はまた、自分の経験について書いたり、自分の洞察を他の人と共有したりすることを楽しんでいます。