বিষয়বস্তুৰ তালিকা
শ্বাকিৰা আৰু বিজাৰপৰ গীতটোৰ বোমাটো যোৱা কেইদিনমানৰ থিম হৈ পৰিছে। সকলোতে গীতটোৰ অনাকাংক্ষিত নায়কজনৰ ওপৰত নিৰ্দেশিত ডাৰ্ট-ফ্ৰেজবোৰৰ বিষয়ে আলোচনা কৰা হৈছে, আৰু মিমবোৰে আমাক এবাৰতকৈও অধিক হাঁহিবলৈ বাধ্য কৰাইছে। কিন্তু সত্যটো হ’ল আৱেগিক বিচ্ছেদৰ পিছত বহুতো বিৰোধী আৱেগ আৰু প্ৰেমময় ডুৱেল হয়।
গতিকে, আমি আমাৰ মনোবিজ্ঞানীসকলক চেন্টিমেণ্টেল ব্ৰেকআপত আৱেগৰ ব্যৱস্থাপনা আৰু প্ৰেমময় শোকৰ পৰ্যায়সমূহৰ বিষয়ে সুধিলোঁ আৰু, ইয়াৰ উপৰিও, আমি শ্বাকিৰাৰ শেহতীয়া গীতটোৰ ওপৰত মানসিকভাৱে চকু ফুৰালোঁ। এইটোৱেই তেওঁলোকে আমাক কয়...
শোকৰ পৰ্যায়
আমি আমাৰ মনোবিজ্ঞানী এণ্টনেলা গ'ডিৰ সৈতে কথা পাতিলোঁ যিয়ে চমুকৈ বুজাই দিলে প্ৰেমত শোক কি কি পৰ্যায় হয় আৰু শ্বাকিৰা কি পৰ্যায়ত থাকিব পাৰে।
“যেতিয়া উল্লেখযোগ্য হৈ অহা সম্পৰ্ক এটা শেষ হয়, আমি শোকৰ দৰেই পৰ্যায়ৰ মাজেৰে পাৰ হৈ যাওঁ। প্ৰথম অৱস্থাত আমি প্ৰত্যাখ্যান আৰু অস্বীকাৰ অনুভৱ কৰো; তাৰ পিছত আমি প্ৰিয়জনৰ সৈতে পুনৰ একেলগে থাকিব পৰাৰ আশাৰ পৰ্যায়ত প্ৰৱেশ কৰোঁ। ইয়াৰ পিছত ক্ৰোধ পৰ্যায়, হতাশাৰ পৰ্যায় আৰু তাৰ পিছত সময় আৰু কষ্টৰ লগে লগে গ্ৰহণ পৰ্যায় পোৱা যায়। তেতিয়াই আমি আগবাঢ়িব পাৰিম।"
এণ্টনেলাই আমাক এইটোও কয় যে শোকৰ পৰ্যায়সমূহ পৃথক কৰাটো কঠিন কাৰণ ইহঁতে প্ৰায়ে ইটোৱে সিটোক ওপৰত ওপৰত ওপৰ সোমাই থাকে কিন্তু, সম্ভৱতঃ, শ্বাকিৰাক্ৰোধ আৰু খঙৰ আৱেগ প্ৰধান হোৱা পৰ্যায়ত এতিয়াও আছে।
ফটো কটনব্ৰ' ষ্টুডিঅ' (পেক্সেলছ)ক্ৰিয়া, প্ৰতিক্ৰিয়া আৰু প্ৰতিক্ৰিয়া
জেৰাৰ্ড পিকে ই মৌখিক বক্তব্যৰে প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰাৰ পৰিৱৰ্তে আৰু বিতৰ্কত সম্পূৰ্ণৰূপে প্ৰৱেশ কৰাৰ পৰিৱৰ্তে কাৰ্য্যৰ দ্বাৰা প্ৰতিহত আক্ৰমণ কৰিবলৈ বাছি লৈছে: এজন কেচিঅ' আৰু এজন টুইংগো (যি বস্তুৰ ব্ৰেণ্ড সেই শ্বাকিৰাই তেওঁৰ নতুন সংগীৰ সৈতে তুলনা কৰে)ৰ সৈতে ৰাজহুৱাভাৱে উপস্থিত হোৱা।
এই ধৰণৰ সঁহাৰিৰ ৰূপত শিশুসুলভ আচৰণ, প্ৰতিশোধপৰায়ণ মনোভাৱ বা আনকি নাৰ্চিছিষ্ট ব্যক্তিৰ বৈশিষ্ট্যও দেখা কিছুমান আছে (যিটো শ্বাকিৰাই ইতিমধ্যে আন এটা গীতত তেওঁক অভিযোগ কৰিছিল)।
Ante নতুন বিতৰ্কটোত আমি মানসিক দৃষ্টিকোণৰ পৰাও জানিব বিচাৰিছিলো, কিহৰ বাবে ব্যক্তিয়ে এনেদৰে প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰিব পাৰে আৰু ইয়াৰ আঁৰত কি কি আৱেগ থাকিব পাৰে।
আমাৰ মনোবিজ্ঞানী এণ্টনেলা গ’ডিৰ মতে, পিছফালে এই প্ৰতিক্ৰিয়াবোৰ হ'ব পাৰে প্ৰতিশোধৰ ইচ্ছা আৰু প্ৰয়োজনীয়তা । "যেতিয়া আমি প্ৰতিশোধ লওঁ তেতিয়া আমি যুক্তিবাদক ছাঁ পেলোৱা আমাৰ আৱেগৰ ঢৌ অনুসৰণ কৰি কৰো।"
আমি নিশ্চিতভাৱে নাজানো যে ফুটবলাৰজনে কিহৰ বাবে এনে প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰিছিল, কিন্তু যদি আপুনি ব্ৰেকআপৰ মাজেৰে পাৰ হৈ গৈছে, তেন্তে আমাৰ পৰামৰ্শ হ'ল যে, দীৰ্ঘকালীনভাৱে আৰু প্ৰায়ে, প্ৰতিশোধে ক্ষোভ আৰু ঘৃণাৰ অনুভূতি বৃদ্ধি কৰে, আৰু ইয়াৰ দ্বাৰা পৃষ্ঠাটো ঘূৰাই পোৱাত সহায় নহয়।
আমাৰ আন এগৰাকী মনোবিজ্ঞানী বিয়াংকা জেৰবিনি,তেওঁ পিকেৰ প্ৰতিক্ৰিয়াত এটা সম্ভাৱ্য মংগলৰ দাবী দেখে যে শ্বাকিৰাৰ গীতেৰে আক্ৰমণৰ প্ৰতি প্ৰতিক্ৰিয়া হিচাপে। মাত্ৰ কওঁক যে ই নিজকে ৰক্ষা কৰাৰ উপায় হ’ব পাৰে, আনকি বিতৰ্কিত আৰু প্ৰতিশোধপৰায়ণ যেন দেখাৰ মূল্যত।
কিছুমানে দেখা নাৰ্চিছিজমৰ সম্ভাৱ্য বৈশিষ্ট্যসমূহৰ বিষয়ে বিয়াংকাই সতৰ্ক কৰি দিছে: “স্বাভাৱিক আৰু ৰোগজনিত প্ৰতিক্ৰিয়াৰ মাজত পাৰ্থক্য কৰাটো প্ৰয়োজনীয় । সাধাৰণতে যিটোৱে আমাক আঘাত দিব পাৰে আৰু আমাক এটা নিৰ্দিষ্ট ধৰণে প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰিবলৈ বাধ্য কৰিব পাৰে, সেয়া ৰোগজনিত হ’বই লাগিব বুলি ক’ব নোৱাৰি। উদাহৰণস্বৰূপে, জনপ্ৰিয়ভাৱে বিশ্বাস কৰা কথাৰ বিপৰীতে নাৰ্চিছিজম ব্যক্তিৰ সঠিক বিকাশৰ বাবে এক মৌলিক বৈশিষ্ট্য আৰু আমাৰ উচিত পৰিমাপত ইয়াক থকাটো প্ৰয়োজন। স্বাভাৱিক আৰু পেথ’লজিকেল নাৰ্চিছিজমৰ পাৰ্থক্যটো হ’ল ই আনজনৰ সুবিধা ল’বলৈ বা তেওঁলোকৰ ধ্বংস বিচৰা নাই। অ-পেথ’লজিকেল নাৰ্চিছিজম ব্যক্তিজনৰ বাবে উপযোগী আৰু তেওঁলোকৰ সুৰক্ষাৰ বাবে উপযোগী”।
এই কাৰ্য্য আৰু প্ৰতিক্ৰিয়াৰ আন এটা পঠন হৈছে আন্না ভেলেন্টিনা কেপ্ৰিঅ'লিৰ: "w-richtext-figure-type-image w-richtext-align-fullwidth"> 
ফটো ৰডনে প্ৰডাকচনৰ (পেক্সেল)
প্ৰতাৰণা, ভুক্তভোগী আৰু অপৰাধী
বুয়েনকোকোৰ অনলাইন মনোবিজ্ঞানী আন্না ভেলেন্টিনা কেপ্ৰিঅ'লিয়ে আমাক "প্ৰতাৰণা"ৰ ধাৰণাটোৰ এক আকৰ্ষণীয় দৃষ্টিভংগী দিছে। সাধাৰণতে আমি দম্পতীহালৰ বিশ্বাসঘাতকতাক ইয়াৰ বাহিৰত সংঘটিত হোৱা আৱেগিক সম্পৰ্কৰ সৈতে জড়িত কৰোঁ , কিন্তু বহুত আছেবিশ্বাসঘাতকতাৰ ৰূপ: কামক অগ্ৰাধিকাৰ দিয়া, শিশুক আগত ৰখা, উৎপত্তিস্থলৰ পৰিয়ালক অগ্ৰাধিকাৰ দিয়া, বন্ধু-বান্ধৱীক অগ্ৰাধিকাৰ দিয়া আদি।
আন্না ভেলেন্টিনাই লগতে কয়: “এখন সমাজ হিচাপে আমি বিশ্বাসঘাতকক দোষী আৰু বিশ্বাসঘাতক পক্ষক ভুক্তভোগী হিচাপে দেখাৰ প্ৰৱণতা ৰাখোঁ, কিন্তু বহু সময়ত বিশ্বাসঘাতকতা হৈছে সুষম সম্পৰ্কৰ পৰিণতি যিয়ে দুয়োপক্ষৰ ওপৰত অসুখ আৰু দুখৰ সৃষ্টি কৰে। ওপৰত উল্লেখ কৰা শোকৰ পৰ্যায় আৰু ইয়াৰে প্ৰতিটোৰ লগত জড়িত আৱেগ সাধাৰণতে মানুহৰ মাজত বিচ্ছেদৰ বিভিন্ন কাৰণ থকাৰ পিছতো বহুত মিল থাকে। যিকোনো ক্ষেত্ৰতে প্ৰতিজন ব্যক্তিয়ে ইয়াৰ মাজেৰে বেলেগ বেলেগ ধৰণেৰে পাৰ হয়।’
এণ্টনেলা গ’ডিয়ে আমাক কয় যে প্ৰতাৰণা ই প্ৰায়ে বৃহৎ দুখ-কষ্টৰ ইংগিত দিয়ে, কাৰণ ই আমাৰ ভৱিষ্যত জীৱনৰ আশা আৰু প্ৰকল্পৰ সৈতে আপোচ কৰে, কিন্তু ভাগ কৰা অতীতৰ স্মৃতিও, যাৰ মূল্যক লৈ প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰিব পাৰি । এই কাৰণসমূহৰ বাবে খং, হতাশা, অপৰ্যাপ্ততাৰ অনুভূতি, নিজৰ, আনজনৰ আৰু সম্পৰ্কটোৰ নিজৰ বিমুদ্ৰাকৰণৰ অনুভূতি প্ৰধান।
আপোনাৰ মানসিক সুস্থতা আপুনি ভবাতকৈও ওচৰত
শহাপহুৰ লগত কথা পাতক!এটা চিকিৎসামূলক বা প্ৰতিশোধমূলক গীত?
চিকিৎসামূলক লেখা আৱেগ প্ৰকাশ কৰাৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি গঢ় লৈ উঠে, বিশেষকৈ যিবোৰ ক্ষেত্ৰত ই যিয়েই নহওক কিয় মৌখিকভাৱে কৰা হ’ব। ই এটা হোৱাৰ ধৰণআমাৰ চিন্তা আৰু অনুভৱৰ প্ৰতি সচেতন।
আমি জানিব বিচাৰিছিলো শ্বাকিৰাই লিখা গীতটোৰ বিষয়ে আমাৰ মনোবিজ্ঞানীসকলে কি ভাবে : ই চিকিৎসামূলক নেকি? বিষ ভাল কৰাত সহায় কৰিব পাৰে নে ইয়াৰ বিপৰীতে খং, ক্ষোভৰ দৰে আৱেগ পুনৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে...?
“ ডায়েৰী লিখক (বা ছাকিৰাৰ ক্ষেত্ৰত , এটা গীত ) আপুনি কেনে অনুভৱ কৰে আৰু আপুনি কি অৱস্থাৰ মাজেৰে পাৰ হৈ গৈছে সেই বিষয়ে আপুনি সেই কঠিন মুহূৰ্তত কি অনুভৱ কৰিছে সেই বিষয়ে প্ৰক্ৰিয়াকৰণ কৰাত সহায় কৰিব পাৰে। কেতিয়াবা পিছলৈ ঘূৰি গৈ আপুনি লিখাখিনি পুনৰ পঢ়াটো জ্ঞানদায়ক হ'ব পাৰে । ই আপোনাক উপলব্ধি কৰাত সহায় কৰিব পাৰে যে কিছুমান আৱেগ অতি শক্তিশালী আৰু বিষটো এতিয়াও ডাঙৰ” বিয়াংকা জেৰবিনিয়ে কয়।
এতিয়া, আমাৰ মনোবিজ্ঞানীয়ে আমাক এইটোও সতৰ্ক কৰি দিয়ে যে যদি লিখা আৰু/বা গোৱাৰ কাৰণটো এনেকুৱা প্ৰতিশোধ আপুনি মুকলি হোৱা প্ৰতিক্ৰিয়া আৰু প্ৰতিপ্ৰতিক্ৰিয়াৰ অন্তহীন শৃংখলটোৰ প্ৰতি মনোযোগ দিব লাগিব। প্ৰথমতে যিটোৱে দীৰ্ঘকালীনভাৱে সন্তোষজনক যেন লাগিব পাৰে, সেইটোৱে মানুহৰ মানসিক সুস্থতাত প্ৰভাৱ পেলাব পাৰে।
এণ্টনেলা গডীৰ একে মতামত: “যেতিয়া উদ্দেশ্য প্ৰতিশোধ লোৱা হয়, তেতিয়া সন্তুষ্টি থাকিব পাৰে আৰু... বৰ্তমানৰ মুহূৰ্তত সকাহ পায়, কিন্তু দীৰ্ঘম্যাদীভাৱে প্ৰতিশোধে সাধাৰণতে শূন্যতা, তিক্ততা আৰু ক্ষোভৰ অনুভৱ এৰি দিয়ে যিয়ে বিষটো ভাল কৰাত সহায় নকৰে ”।
ফটো আমেৰ ডাবৌলৰ ( Pexels) প্ৰেমৰ ডুৱেলৰ পিছত কেনেকৈ পেজটো ঘূৰাই দিব
যদি গানটো শুনিছেশ্বাকিৰাৰ দ্বাৰা, আপুনি লক্ষ্য কৰিছে যে ইমানবোৰ ডাৰ্টৰ মাজত ইয়াৰ অন্ত কেনেকৈ এটা “সেইটোৱেই, ciao” ৰে হয়। বাস্তৱতা হ’ল সেই “সেইটোৱেই হ’ল, বাই”ত উপনীত নোহোৱালৈকে আৰু ব্ৰেকআপৰ পিছত পৃষ্ঠাটো ঘূৰাই পোৱালৈকে বহু দূৰ বাকী আছে। যদি আপুনি প্ৰেমময় ডুৱেলৰ মাজেৰে গৈ আছে, তেন্তে এই টিপছবোৰ উপযোগী হ’ব পাৰে :
বিয়ানকা জেৰবিনিয়ে আঙুলিয়াই দিয়াৰ দৰে, প্ৰতিজন ব্যক্তিয়ে অনুভৱ কৰা বিষৰ প্ৰতি বেলেগ বেলেগ প্ৰতিক্ৰিয়া কৰে আৰু যদিও নিজকে আগুৰি থাকে মানুহৰ সদায় বাঞ্ছনীয় যে ভুক্তভোগীৰ দুষ্ট চক্ৰত প্ৰৱেশ নকৰিব , নিসংগতাত থাকিব আৰু নিজৰ সংগ উপভোগ কৰিবলৈ শিকিব ইয়াৰ উপৰিও প্ৰয়োজনীয়।
বিয়ানকাই আমাক এই পৰামৰ্শ দিয়ে যে প্ৰেমৰ পিছত পৃষ্ঠাটো ঘূৰাই পাওঁ : “আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাটো হ’ল নিজৰ ওপৰত সহজ হ'বলৈ আৰু বন্ধু আৰু পৰিয়ালৰ পৰা সহায় বিচাৰিবলৈ ভয় নকৰিব। যদিহে অস্বস্তি অব্যাহত থাকে আৰু আপোনাৰ চৌপাশৰ সকলো বস্তুতে প্ৰতিফলিত হয়, তেন্তে হতাশা বা খং পৰিচালনা কৰাত আৰু আৱেগিক দুখ কমোৱাত সহায় কৰিবলৈ এজন পেছাদাৰী ব্যক্তিৰ পৰা সহায় বিচাৰিব।
এটা একে ধৰণৰ মতামত আছে এণ্টনেলা গ'ডি যিয়ে ক্ষতিৰ বিষৰ সৈতে মোকাবিলা কৰিবলৈ সহায়ক হিচাপে মনোচিকিৎসাৰ পৰামৰ্শ দিয়ে । ইয়াৰ উপৰিও ই আমাক সোঁৱৰাই দিয়ে যে আমাৰ জীৱনটোক পুনৰ অৰ্থ দিবলৈ আৰম্ভ কৰাৰ এক উৎকৃষ্ট উপায় হিচাপে আমাক ভালপোৱা লোকসকলৰ সৈতে পুনৰ সংযোগ স্থাপন কৰাটো আৰু নিজৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়াটো ।
“যেতিয়া আপুনি কোনো সম্পৰ্ক ভাঙি পেলায়, বিশেষকৈ যিটো হৈছে...আপোনাৰ জীৱনত গুৰুত্বপূৰ্ণ, আপুনি ইয়াৰ লগত জড়িত অৰ্থ হেৰুৱাই পেলায়, আৰু তাৰ অৰ্থ হ'ল আপুনি নিজৰ এটা অংশ হেৰুৱাই পেলায়। সেইবাবেই নিজৰ ওপৰত মনোনিৱেশ কৰাৰ প্ৰচেষ্টা কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ, নিজকে স্বায়ত্তশাসিত ব্যক্তি হিচাপে ভাবিবলৈ আৰম্ভ কৰা যিয়ে নিজৰ সম্পৰ্ক বিচ্ছিন্ন নহওক কিয় নিজৰ মংগল বিচাৰি পাব পাৰে।''
আন্না ভেলেন্টিনাই শ্বেয়াৰ কৰে আন মনোবিজ্ঞানীসকলৰ সৈতে মতামত আৰু আমাক সোঁৱৰাই দিয়ে: "div-block-313"> যদি আপুনি এই লেখাটো ভাল পাইছে, তেন্তে শ্বেয়াৰ কৰক:
