ToM: মনৰ তত্ত্ব

  • এইটো শ্বেয়াৰ কৰক
James Martinez

আনসকলে কি ভাবিছে? কাৰোবাৰ উদ্দেশ্য আৱিষ্কাৰ কৰাৰ উদ্দেশ্যেৰে আপুনি কিমানবাৰ পৰ্যবেক্ষণ কৰিছে? আপুনি কেতিয়াবা শুনিছেনে মনৰ তত্ত্ব ? নহয়? বাৰু, সামাজিক জীৱনৰ বাবে এই মৌলিক দক্ষতাৰ বিষয়ে অধিক জানিবলৈ পঢ়ি থাকিব আৰু ইয়াৰ উপৰিও মানুহৰ অস্তিত্বত ইয়াৰ মূল্য অতিশয় বেছি।

মনৰ তত্ত্ব কি?

মনৰ তত্ত্ব (TdM) হৈছে নিজৰ আৰু আনৰ মানসিক অৱস্থা (উদ্দেশ্য, আৱেগ, ইচ্ছা , বিশ্বাস) বুজি পোৱাৰ পৰা আচৰণ বুজি পোৱা আৰু ভৱিষ্যদ্বাণী কৰাৰ ক্ষমতা। .

যিকোনো সামাজিক যোগাযোগত আমাৰ আচৰণ বা তেওঁলোকৰ আৱেগিক অৱস্থাৰ প্ৰতি তেওঁলোকৰ উদ্দেশ্য আৰু প্ৰতিক্ৰিয়াৰ আগতীয়া অনুমান কৰিবলৈ আন এজন ব্যক্তিয়ে কেৱল কি কয়, কিয় কয় আৰু কেনেকৈ কয় সেই কথাও জনাটো অতি প্ৰয়োজনীয়।

১৯৮০ চনৰ সময়ছোৱাত শিক্ষাবিদ উইমাৰ আৰু পাৰ্নাৰে গৱেষণাৰ প্ৰকাশৰ ফলত মন তত্ত্ব (ToM, Theory of Mind ৰ সংক্ষিপ্ত ৰূপ)ৰ বিকাশৰ ওপৰত এক সমৃদ্ধ অধ্যয়নৰ শিৰা আৰম্ভ হয় শিশুকাল.

শৈশৱত মানুহ আত্মকেন্দ্ৰিক হয়, ল’ৰা-ছোৱালীয়ে আনৰ মানসিক অৱস্থাৰ কথা নাভাবে। মাথোঁ যি বিচাৰে তাকে বিচাৰে। সময়ৰ লগে লগে আনৰ চিন্তাৰ বিষয়ে চিন্তা কৰাৰ ক্ষমতা গঢ় লৈ উঠে আৰু সেয়েহে আমি উদ্দেশ্য, ধাৰণা, আশা, ভয়,

ফটো টাটিয়ানা চিৰিকোভা (পেক্সেলছ)

মিছা বিশ্বাস পৰীক্ষা

মন তত্ত্বৰ ওপৰত কৰা কামৰ পৰা উইমাৰ আৰু পাৰ্নাৰৰ শৈশৱত, বিভিন্ন সংস্কৰণ বিকশিত কৰা হৈছিল যেতিয়ালৈকে ইয়াক পৰীক্ষা বা ভুৱা বিশ্বাস পৰীক্ষা বুলি কোৱা হয় (এটা পৰীক্ষা যিটোত চাবলৈ গঠিত যে এজন ল'ৰা বা ছোৱালীয়ে নিৰ্দেশনাত কাম কৰা ব্যক্তিৰ আচৰণ ভৱিষ্যদ্বাণী কৰিবলৈ সক্ষম নেকি এটা ভুল বিশ্বাস)।

মিছা বিশ্বাসৰ এটা পৰীক্ষা হ’ল “চেলি আৰু এন্নে” পৰীক্ষা । ল’ৰা বা ছোৱালীক কাহিনী এটাৰ নায়কে কেনেদৰে কাম কৰিব সেইটো ভৱিষ্যদ্বাণী কৰিবলৈ কোৱা হয়, তেওঁৰ ভুৱা বিশ্বাসৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি আৰু কেৱল বাস্তৱৰ পৰা তেওঁৰ হাতত থকা তথ্যৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি। চাওঁ আহক:

৪ৰ পৰা ৯ বছৰৰ ভিতৰৰ ল’ৰা-ছোৱালীৰ এটা দলক এখন ছবি দেখুওৱা হৈছিল য’ত চেলিৰ হাতত এটা ঝুৰি আৰু এন্নেৰ হাতত এটা বাকচ আছে। চেলিৰ হাতত এটা বল আছে যিটো তাই নিজৰ বাস্কেটত ৰাখে আৰু যেতিয়া চেলিয়ে বলটো থকা নিজৰ ঝুৰিটো এৰি যায়, তেতিয়া এন্নে তাইৰ পৰা সেইটো লৈ তাইৰ বাকচত থৈ দিয়ে। ঘূৰি অহাৰ লগে লগে চেলিয়ে নিজৰ বলটো ঘূৰাই পাব বিচাৰে। প্ৰশ্নটো হ'ল: তেওঁ ক'ত বিচাৰিব?ঝুৰিত, নে বাকচত?

এই ধৰণৰ পৰীক্ষা সমাধান কৰিবলৈ ল'ৰা বা ছোৱালীয়ে:

  • বাস্তৱৰ বিষয়ে নিজৰ জ্ঞান স্থগিত ৰাখিব লাগিব।
  • দৃষ্টিভংগীটো ধৰি লওক of the other.
  • আপোনাৰ মনৰ বিষয়বস্তুক প্ৰতিনিধিত্ব কৰক, অৰ্থাৎ বাস্তৱৰ সম্পৰ্কে এটা ভুৱা বিশ্বাসক প্ৰতিনিধিত্ব কৰকনিজৰ ভুৱা বিশ্বাসৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি আনজনে কেনে আচৰণ কৰিব সেইটো সঠিকভাৱে ভৱিষ্যদ্বাণী কৰক।

মেটাপ্ৰেজেণ্টেচন

ToM থকাৰ অৰ্থ হ'ল মানসিক অৱস্থাৰ মেটাৰিপ্ৰেজেণ্টেচনৰ প্ৰক্ৰিয়া এটা সম্পন্ন কৰা। মানুহৰ আচৰণ পৰিচালিত হয়:

  • বাস্তৱৰ জ্ঞানৰ দ্বাৰা।
  • মেটাকগনিটিভ তত্বাৱধানৰ জৰিয়তে, যিয়ে পুনৰাবৃত্তিমূলক চিন্তাধাৰাক আহিলা হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰে।

পুনৰাবৃত্তিমূলক চিন্তাটোৱেই হৈছে... যিটো চিন্তাই মেটাৰিপ্ৰেজেণ্টেচনক বুজায়, অৰ্থাৎ মানসিক উপস্থাপনৰ প্ৰতিনিধিত্ব, যেনে:

  • মই ভাবো (মই বিশ্বাস কৰোঁ) যে আপুনি ভাবিছে।
  • মই ভাবো (মই বিশ্বাস কৰক) যে আপুনি বিচাৰে।
  • মই ভাবো (মই বিশ্বাস কৰোঁ) যে আপুনি অনুভৱ কৰে।

আপুনি মানসিক সহায়ৰ প্ৰয়োজন নেকি?

শহাপহুৰ লগত কথা পাতক!

শীতল মন আৰু গৰম মন

শৈশৱ কালত প্ৰাপ্তবয়স্কৰ সৈতে মত বিনিময়ৰ দ্বাৰা মানসিকতা সহজ হৈ পৰে। এই ক্ষমতাৰ বিকাশত সৰ্বাধিক অৰিহণা যোগোৱা চলকসমূহৰ ভিতৰত আছে:

  • ভাগ কৰা মনোযোগ, অৰ্থাৎ একেটা বস্তুতে মনোযোগ কেন্দ্ৰীভূত কৰা।
  • মুখৰ অনুকৰণ, অৰ্থাৎ মুখৰ অভিব্যক্তিৰ অনুকৰণক বুজায়।
  • প্ৰাপ্তবয়স্ক আৰু শিশুৰ মাজত খেলৰ অভিনয় কৰা।

মনৰ তত্ত্ব (ToM) ব্যক্তিগত জ্ঞানমূলক সম্পদৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল আৰু আন্তঃব্যক্তিগত দক্ষতা, গতিকে অধিক হ'ব পাৰেআন কিছুমানতকৈ কিছুমান মানুহৰ ক্ষেত্ৰত বিকশিত হয় । ক্ষেত্ৰৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি এই ক্ষমতাক হেতালি খেলাৰ উদ্দেশ্যত (উদাহৰণস্বৰূপে, আৱেগিক হেতালি খেলাৰ দৰে প্ৰতাৰণা কৰিবলৈ) ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি, ইয়াক ঠাণ্ডা মন তত্ত্ব বুলি কোৱা হয়, বা সমাজ কল্যাণৰ লক্ষ্যত উপনীত হ’বলৈ (উদাহৰণস্বৰূপে, অনুভূতিৰ ব্যাখ্যা কৰিবলৈ)। আৰু আৱেগ) বা মনৰ উষ্ণ তত্ত্ব।

মনৰ তত্ত্ব (TOM) কিহৰ বাবে ভাল?

সম্পৰ্ক আৰু সামাজিক পাৰস্পৰিক ক্ৰিয়া-কলাপত মনৰ তত্ত্ব মৌলিক, কিন্তু পৰিৱেশৰ লগত খাপ খোৱাৰ প্ৰক্ৰিয়াতো। উদাহৰণস্বৰূপে, যোগাযোগৰ ক্ষেত্ৰত ই আমাক এটা বাৰ্তাৰ আঁৰৰ প্ৰকৃত অন্তৰ্নিহিত উদ্দেশ্য ধৰি ৰাখিবলৈ অনুমতি দিয়ে।

শৈশৱৰ মনৰ তত্ত্ব

ল’ৰা আৰু ছোৱালীৰ ক্ষেত্ৰত এই ক্ষমতা বিভিন্ন পৰিস্থিতিৰ সন্মুখীন হ’বলৈ প্ৰয়োজনীয় নমনীয়তাৰ বিকাশৰ বাবে অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ। প্ৰাপ্তবয়স্কৰ আচৰণৰ ভৱিষ্যদ্বাণী কৰি শিশুৱে নিজৰ বাবে আশাৰ সৃষ্টি কৰে, গতিকে তেওঁ নিজৰ আচৰণ প্ৰাপ্তবয়স্কজনৰ বিষয়ে কৰা আচৰণৰ ভৱিষ্যদ্বাণীৰ সৈতে খাপ খুৱাই লয়।

সোধাৰ ইংগিত

শিশু-যত্ন লোৱা ব্যক্তিৰ যোগাযোগমূলক বিনিময়ত দ্বিমুখী সম্পৰ্কই ত্ৰিয়ক (শিশু-6 মাহৰ পৰা আৰু ভাষাই প্ৰথমতে এটা আৱশ্যকীয় বা অনুৰোধ কাৰ্য্য সম্পাদন কৰে।

উদাহৰণস্বৰূপে, শিশুৱে দূৰৈৰ বস্তু এটালৈ আঙুলিয়াই দিয়ে বা নিজৰ আৰু ব্যক্তিজনৰ মাজত নিজৰ দৃষ্টি পৰ্যায়ক্ৰমে কৰে যাতে তাই পাছলৈ চায় তাৰ ওপৰত, তুলি লয়, আৰু গতাই দিয়ে।

উচ্চাৰণ ইংগিত

শৈশৱত ১১ৰ পৰা ১৪ মাহৰ ভিতৰত যথেষ্ট পৰিৱৰ্তন ঘটে। ল’ৰা বা ছোৱালীয়ে আঙুলিয়াই দিয়াৰ ইংগিত ব্যৱহাৰ কৰি থাকে, কিন্তু প্ৰাপ্তবয়স্কজনৰ দৃষ্টি আকৰ্ষণ কৰিবলৈও কৰে, যিটো তেওঁলোকৰ বাবে আকৰ্ষণীয় কিবা এটাৰ প্ৰতি, বাস্তৱৰ এটা উপাদানৰ প্ৰতি তেওঁলোকৰ আগ্ৰহক আলোচক এজনৰ সৈতে ভাগ কৰাৰ আনন্দৰ বাবে। ই তথাকথিত উচ্চাৰণমূলক ইংগিত।

যিটো সলনি হয় সেয়া হৈছে ইংগিতৰ উদ্দেশ্য, যিয়ে এতিয়া কেৱল আনটোৰ ওপৰত যান্ত্ৰিকভাৱে কাম কৰাৰ কাম নকৰে, বৰঞ্চ তেওঁলোকৰ মানসিক অৱস্থাক প্ৰভাৱিত কৰাৰ কাম কৰে।

ফটো by Whicdhemein (Pexels)

মনৰ তত্ত্ব মূল্যায়নৰ সঁজুলি

মনৰ বিকাশৰ তত্ত্বৰ ঘাটি, বা কিছুমান ক্ষেত্ৰত বিকৃত কাৰ্য্যক্ষমতা, বিভিন্ন মনোৰোগ আৰু আচৰণৰ অস্বাভাৱিকতাত পোৱা যায় . ইয়াৰ ভিতৰত আটাইতকৈ সাধাৰণ হ’ল:

  • অটিজিম স্পেকট্ৰম ডিছঅৰ্ডাৰ;
  • স্কিজ’ফ্ৰেনিয়া;
  • ব্যক্তিগত বিকাৰ।

The Assessment of theory of... মনটোৰ বিকাশ ধাৰাবাহিক পৰীক্ষাৰ জৰিয়তে কৰা হয়:

  • মিছা-believe task (false belief task) বিশেষকৈ অটিজিম আৰু স্কিজ’ফ্ৰেনিয়াৰ ক্ষেত্ৰত আটাইতকৈ বেছি ব্যৱহৃত। এই পৰীক্ষাৰ উদ্দেশ্য হৈছে এজন ব্যক্তিৰ মানসিক অৱস্থাৰ ভৱিষ্যদ্বাণী কৰাৰ ক্ষমতা পৰীক্ষা কৰা, আৰু সেয়েহে, ভুৱা বিশ্বাসৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি কাম কৰা কোনোবা এজনৰ আচৰণৰ বিষয়ে পৰীক্ষা কৰা।
  • চকুৰ পৰীক্ষা ৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি
  • মনৰ তত্ত্ব ছবি ক্ৰমবিন্যাস কাৰ্য্য , ৬টা গল্পৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি পৰীক্ষা, যাৰ প্ৰতিটোতে ৪টা ভিনেট থাকে যিবোৰক কাৰ্য্যক্ষমতালৈ পুনৰ সাজিব লাগিব যুক্তিসংগত জ্ঞানৰ।

জেমছ মাৰ্টিনেজে সকলো বস্তুৰে আধ্যাত্মিক অৰ্থ বিচাৰি উলিওৱাৰ অভিযানত নামিছে। পৃথিৱীখন আৰু ই কেনেকৈ কাম কৰে সেই বিষয়ে তেওঁৰ অতৃপ্ত কৌতুহল আছে, আৰু তেওঁ জীৱনৰ সকলো দিশ অন্বেষণ কৰি ভাল পায় - লৌকিকৰ পৰা গভীৰলৈকে। জেমছৰ দৃঢ় বিশ্বাস যে সকলো বস্তুতে আধ্যাত্মিক অৰ্থ আছে, আৰু তেওঁ সদায় উপায় বিচাৰি থাকে ঐশ্বৰিকৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰক। ধ্যান, প্ৰাৰ্থনাৰ জৰিয়তে হওক, বা কেৱল প্ৰকৃতিত থকাৰ জৰিয়তে হওক। তেওঁ নিজৰ অভিজ্ঞতাৰ বিষয়ে লিখি আৰু নিজৰ অন্তৰ্দৃষ্টি আনৰ সৈতে ভাগ-বতৰা কৰিও ভাল পায়।