අන්තර්ගත වගුව
අනාරක්ෂිත භාවය යනු කුමක්ද? අනාරක්ෂිත භාවය යනු යමෙකුට නොහැකි බව විශ්වාස කිරීමේ පුරුද්ද නිසා , දරුණු අනාගතය, අයහපත් අවසානයන්, අසාර්ථකත්වයන් සහ ව්‍යසනයන් උත්සාහයන් අධෛර්යමත් කරන සහ කුපිත කරවන ව්‍යසනයන් සිතීමේ ප්‍රවණතාව නිසා ඇති වන මානසික තත්වයයි. පරාජය නිවේදනය කළේය.
අනාරක්ෂිත පෞරුෂයක් තිබීම, එයින් පීඩා විඳින පුද්ගලයා හෙළා දකින නිෂේධාත්මක අපේක්ෂාවන් මගින් සංලක්ෂිත වේ, අවප්‍රමාණය වීමේ සර්පිලාකාරය අවුලුවාලීම, ඔවුන්ගේ ස්වාධීනත්වය සීමා කිරීම සහ ඔවුන්ගේ ප්‍රමාණවත් නොවීම පිළිබඳ හැඟීම අඛණ්ඩව තහවුරු කිරීමට ඔවුන් යොමු කරයි.
කසාන්ඩ්‍රා සින්ඩ්‍රෝමය හා සම්බන්ධ බව අපට පැවසිය හැකිය, එය තමාගේ සහ අන් අයගේ අනාගතය පිළිබඳව ක්‍රමානුකූලව අහිතකර අනාවැකි සැකසීමේ ප්‍රවණතාවය, අනාවැකි ව්‍යසනය සිදු කිරීමට අවසන් වේ. නමුත් අනාරක්ෂිත භාවය පැමිණෙන්නේ කොහෙන්ද සහ එය ජයගත හැක්කේ කෙසේද? අනාරක්ෂිත බව සහ ආත්ම අභිමානය සමීපව බැඳී ඇත . අඩු ආත්ම අභිමානයට එරෙහිව සටන් කිරීම යම් යම් තත්වයන් යටතේ සහ ස්වයං දැනුම සහ ස්වයං-සොයාගැනීම හරහා වෙනස්කම් අනුගමනය කිරීමෙන් කළ හැකිය.
අනාරක්ෂිත භාවයේ රෝග ලක්ෂණ
අනාරක්ෂිත භාවය යනු ද්‍රෝහී නපුරකි, එය අනෙකුත් ගැටලු බහුල වීමට ඉඩ සලසයි. එය පසුබෑම්, මග හැරුණු දුම්රිය සහ බොහෝ දේ නිහඬව පවතින කටහඬවල් වලට වගකිව යුතුය. අනාරක්ෂිත භාවය සාමාන්‍යයෙන් පහත සඳහන් දේ සමඟ ඇත:
- මර්දන ප්‍රවණතාවය.
- වාරණය.
- ස්වයං තක්සේරුව, පසුව යථාර්ථයේ දී එහි පරීක්ෂණවලට මුහුණ දෙයි.
අනාරක්ෂිත භාවයේ වර්ග
අනාරක්ෂිත බව දක්ෂතා සහ අවස්ථා නාස්ති කරයි, කඩාකප්පල් කරන්නා සහ අන් අය සමඟ අපගේ සබඳතාවල වසංගතයක්. අනාරක්ෂිත හැඟීමක් අත්විඳිය හැකි බොහෝ සන්දර්භ තිබේ, සමහර විට එය ව්යාධිජනක විය හැකිය. අපට විවිධ ආකාරයේ අනාරක්ෂිත බවක් දැනිය හැක සහ අපගේ ජීවිතයේ විවිධ ක්ෂේත්‍රවල:
- ආදරය තුළ / යුවලක් තුළ අනාරක්ෂිත බව (එය බලපෑම්කාරී ප්‍රති-යැපීම, අඩු ස්වයං-යැපීම සමඟ සම්බන්ධ වේ ආදරය සහ ලිංගික කාර්ය සාධනය පිළිබඳ කනස්සල්ල පිළිබඳ ගෞරවය).
- ශාරීරික අනාරක්ෂිත බව, සමහර විට නරක සහ අවදානම් සහිත ආහාර පුරුදු බවට පරිවර්තනය වේ.
- රැකියාවේදී අනාරක්ෂිත බව (කාර්යයට නොපැමිණීමට ඇති බිය, වේදිකාවේ බිය. ..).
- තමන් සමඟ චිත්තවේගීය අනාරක්ෂිත භාවය.
- ගැහැණු අනාරක්ෂිත බව හෝ ඊට ප්‍රතිවිරුද්ධව කාන්තාවන් සමඟ අනාරක්ෂිත බව 9>
නමුත්, ව්‍යාධික අනාරක්ෂිත භාවයට හේතු මොනවාද?
Photo by Pexels අනාරක්ෂිත භාවයට හේතු: තමා ගැන විශ්වාස
ඔවුන්ගේ විශ්වාසයන් ඔවුන්ගේ වර්තමානයට සහ අනාගතයට බලපාන ආකාරය බොහෝ අය තේරුම් ගෙන ඇත. සෑම දෙයක්ම අපේක්ෂාවන් සහ අනාවැකි පෙරහන් හරහා ගමන් කරයි.
ප්‍රජානන විසංවාදය සහ ස්වයං අවබෝධය පිළිබඳ න්‍යාය අනුව, මිනිසුන් වෙනස් වේඔවුන් ප්‍රකාශ කරන දේ සමඟ පෙලගැසීමේ ආකල්පය. අපේක්ෂා ප්‍රයෝගය සහ ප්ලේසෙබෝ ආචරණය ද මෙම දිශාවට ගමන් කරයි, යම් යම් ප්‍රතිඵල ඒවා පිළිබඳ බලාපොරොත්තු සහ විශ්වාසයන් මගින් වෙනස් කරනු ලැබේ යන කාරනය මත පදනම් වේ.
එමෙන්ම චින්තනය ආකල්ප බවට පරිවර්තනය කර ඇති අතර මෙය තමාට සහ අන් අයට බලපාන්නේ කෙසේද යන්න ගැන මෙනෙහි කිරීම වටී , යථාර්ථය සැලකිය යුතු ලෙස වෙනස් කිරීම දක්වා. මෙය පිග්මැලියන් ආචරණය වන අතර, ඒ අනුව, ගුරුවරයෙකු දරුවෙකු අනෙක් අයට වඩා අඩු දක්ෂතා ඇති බව විශ්වාස කරන්නේ නම්, ඔහු ඔහුට වෙනස් ලෙස සැලකීමට නැඹුරු වනු ඇත. මෙම විනිශ්චය දරුවා විසින් අභ්‍යන්තරීකරණය කරනු ඇත, ඔහු එය අවබෝධ කර ගනු ඇත.
මෙය ප්‍රතිවිරුද්ධ අර්ථයෙන් ද සත්‍ය වේ. තමාගේම හැකියාවන් පිළිබඳ නිෂේධාත්මක විශ්වාසයන් සහ සිදුවීම් පාලනය තමන් මත රඳා නොපවතින නමුත් බාහිර සාධක මත රඳා පවතී යන සිතිවිල්ලේ ප්‍රතිවිරුද්ධ පැත්ත වන්නේ ආත්ම අභිමානය <2 >සහ ස්වයං-කාර්යක්ෂමතාව මෙන්ම, කෙනෙකුගේ ජීවිතයේ සිදුවීම් වලට මැදිහත් වී ඒවා වෙනස් කළ හැකිය යන විශ්වාසය.
මනෝවිද්‍යාඥ බන්දුරාට අනුව, ස්වයං-කාර්යක්ෂමතාව යනු යම් යම් ප්‍රතිඵල ඵලදායී ලෙස නිපදවීමට තමාගේම හැකියාව පිළිබඳ විශ්වාසයයි . එය ඇති අය දුෂ්කරතා සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කිරීමට, අසාර්ථකත්වය සමඟ කටයුතු කිරීමට සහ එසේ කිරීමේදී, ප්‍රතිපෝෂණ ලැබීමට වැඩි ඉඩක් ඇත.ඔවුන්ගේ කළමනාකාරිත්වයේ සඵලතාවය මෙන්ම අන්‍යයන්ගේ පිළිගැනීම සහ විශ්වාසය, මෙම ආකල්ප තුළ අනාරක්ෂිත භාවය සඳහා පිළියම් සොයා ගැනීම.
චිකිත්සාව ඔබට මානසික සහ චිත්තවේගී යහපැවැත්ම සඳහා ඔබේ මාවතට සහාය වේ
ප්‍රශ්නාවලිය පුරවන්නඅනාරක්ෂිත බව ව්යාධිජනක වන්නේ කවදාද?
අවශ්ය පදනම වන්නේ මෙම ප්‍රශ්නයට සම්පූර්ණ පිළිතුරක් නොමැති බවයි. පෞරුෂය ව්‍යුහගත වී ඇත්තේ අසංඛ්‍යාත සාධකවල අනුකූලතාවයට ස්තූතිවන්ත වන අතර, එය අත්දැකීම්, හමුවීම් සහ අත්දැකීම් තැන්පත් කර ඇති වීදුරුවකට සැසඳිය හැකිය, විශේෂයෙන් කම්පන සහගත ය. කෙසේ වෙතත්, එහි අත්තිවාරම් ළමා වියේදී මාපිය සහ විමර්ශන සංඛ්‍යා, නීති, චින්තනය සහ ආදර්ශය හරහා සකස් කර ඇති බව නිසැකවම ප්‍රකාශ කළ හැකිය.
ව්‍යාධික අනාරක්ෂිත භාවය ද මනෝ විශ්ලේෂණයේ පියා වන එස්. ෆ්‍රොයිඩ් විසින් විශ්ලේෂණය කරන ලදී, ඔහුට අනුව මෙම තත්ත්වයන් එකට එකතු වන සුපිරි ඊගෝව තුළ එය ව්‍යුහගත වේ "//www.buencoco. .es /blog/anestesia-mocional"> චිත්තවේගීය නිර්වින්දනය".
මාපියන් විසින් සම්ප්‍රේෂණය කරන ලද සම්මතයන් සහ ආකෘතීන් අභ්‍යන්තරීකරණය කර ඇත, ක්‍රියා කිරීමට සීමාවන් සපයමින් විනිශ්චයන් සහ අපේක්ෂාවන් ඇති කරයි. සමහර විට, මෙය එය විනිශ්චය කරයි. අංශභාගය, අඩු ආත්ම අභිමානය, මානසික අවපීඩනය සහ නිදන්ගත අනාරක්ෂිත භාවය ජනනය කිරීමේ බලපෑම සමඟ සැබෑ පීඩා කරන්නෙකු බවට පත් වේ.
මෙය සිදු වන්නේ යොමු ආකෘති ඕනෑවට වඩා දැඩි වේ . දරුවාගේ යහපත් ක්‍රියාවන් අගය කරනවා වෙනුවට දරුවාගේ වැරදි අවධාරණය කිරීමට නැඹුරු වන පරිපූර්ණවාදි හෝ දණ්ඩනීය දෙමාපියෙකුගේ සිද්ධිය මෙයයි. ඔහු එවැනි අධ්‍යාපනයට අනුගත වීම අවසන් වනු ඇත, බැණ වැදීමෙන් ආරක්ෂා වීමට සෑම විටම වැරදි නොකිරීමට උත්සාහ කරයි, ඔහු නොකිරීමේ හා ඉවත් වීමේ ප්‍රවණතාවක් ඇති කරයි, ඔහු වැරදි කිරීමට පෙළඹේ යැයි ඔහුගේ විශ්වාසය තහවුරු කරයි.
ව්‍යාධික අනාරක්ෂිත භාවය: වෙනත් හේතූන්
අනාරක්ෂිත භාවය වැඩි කිරීමට සහ අසාර්ථකත්වය පිළිබඳ සංජානනයට දායක වන අනෙකුත් සාධක නම් අත් කරගත නොහැකි ඉලක්ක සහ තමා සහ අන් අයගේ අධික අපේක්ෂාවන් ය.
පරිපූර්ණත්වයේ පුරුද්ද, ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට ඇති බිය සහ සාක්ෂාත් කර ගැනීමට අපහසු ඉලක්ක තැබීම බලාපොරොත්තු සුන් කරවන සහ නියමිත කාර්යය සම්පූර්ණ නොකිරීමට, ක්‍රියාශීලී බව අධෛර්යමත් කිරීමට සහ අනාරක්ෂිත භාවය හේතුවෙන් කාංසාවට හේතු වන ආකල්ප වේ.
Pexels විසින් ඡායාරූපය අනාරක්ෂිතභාවයට එරෙහිව සටන් කරන්නේ කෙසේද
නිශ්චිත හා කෙටි කාලීන ඉලක්කයක් තැබීම පුද්ගලයාට කාර්යය කිරීමට සහ එය උත්සාහ කිරීමට කැමැත්තෙන් සිටින බව හැඟේ. , එමගින් ඔබට සාර්ථකත්වයේ සම්භාවිතාව ලැබෙනු ඇත. ඊට අමතරව, පරිපූර්ණත්වයේ අපේක්ෂාවන් පෝෂණය කිරීම පුද්ගලයා නැවත නැවතත් කලකිරීමට පත් කරයි.තුන්වන සාධකය: නැවත නැවත අසාර්ථක වීමේ කම්පන සහගත අත්දැකීම් . ඇත්ත වශයෙන්ම, අප අපවම ඇගයීමට ලක් කර අනාගතය ගැන අනාවැකි පළ කරන්නේ අත්දැකීම් හරහා ය; සාර්ථකත්වය අත්විඳීමෙන් අපට නැවත සාර්ථක වීමට හැකි බව ඒත්තු ගන්වයි.
සමහර විට, උදාසීනත්වය සහ උදාසීනත්වය වඩාත් සංකීර්ණ බියක් තුළ අභිසාරී වන අතර එය E. ෆ්‍රොම් "//www.buencoco.es/blog/querofobia"> සතුටින් සිටීමේ බිය ලෙස අර්ථ දක්වන ආකාරය ගනී. සහ "පියාඹා යාම" සහ එය තමා මත රඳා පවතින බවට ඇති දැනුවත්භාවය, සමහරුන් මෙම නිදහසේ මාවතෙන් පලා යාමට යොමු කරයි, ඔවුන් ඔවුන්ගේම රෝග ලක්ෂණ තුළ, සදාකාලික හා නිෂ්ඵල පැමිණිල්ලක සිර කර තබයි. ඔහු ෆ්‍රොම් විසින් හඳුන්වනු ලබන "ප්‍රතිග්‍රාහකයා" ලෙස හඳුන්වන දෙයෙහි මූලාකෘතිය වන අතර, ඔහු කිසිවිටෙක වෙනස් කිරීමට උත්සාහ නොකර තම භූමිකාව පිළිගනී.
අනාරක්ෂිත බව ජය ගැනීම: පිළිගැනීම සහ වෙනස් වීම අතර
තමන්ටම සවන් දෙන ඕනෑම කෙනෙකුට වෙනස් වීමට මාර්ගයක් විවෘත වේ. ඔබේම මිල කළ නොහැකි සංචාරක සහකරුවෙකු වීම වැදගත් වන අතර ඒ සඳහා පහත හැඟීම් වර්ධනය කර ගැනීම වඩාත් සුදුසුය:
- ආත්ම අනුකම්පාව : ඔබ ඔබ ගැනම තෘප්තිමත් විය යුතුය, ඕනෑවට වඩා ඉල්ලීම් නොකරයි. නැත්නම් අමාරුයි. පවතින දුෂ්කර කාර්යය හඳුනා ගන්නේ කෙසේදැයි දැන ගැනීම සහ මෙවලම් සහ තත්වයන් මෙන්ම ප්‍රතිඵල පිළිබඳව දැනුවත් වීම ගැටලුවට සෞඛ්‍ය සම්පන්න ප්‍රවේශයක් ගොඩනැගීමට අත්‍යවශ්‍ය වේ.
- ස්වයං-අවබෝධය : විශේෂතා, සීමාවන්, නැඹුරුව,හැඟීම්. සියල්ලටත් වඩා, තමාගේම ස්වයංක්‍රීයත්වය පිළිබඳ දැනුවත්භාවය වර්ධනය කිරීම, අතීතයේ එහි මූලයන් සෙවීම, තමන්ගේම ඉතිහාසය ප්‍රතිනිර්මාණය කිරීම සහ වරක් ඒවා ක්‍රියාකාරී වූ අතර අද ඒවා එසේ නොවන බව අවබෝධ කර ගැනීම. නව මෙවලම් සහ කොන්දේසි සමඟ මෙතැනට සහ දැන් වෙත නැවත සකස් කරන්න.
අනාරක්ෂිත බව ජය ගැනීම: සෑම කෙනෙකුටම ඔවුන්ගේ මුල් මාර්ගය
මෙම දැනුම ලබා ගත් පසු, අනාරක්ෂිත බව ජය ගැනීම සඳහා වැදගත් වේ. ක්‍රියාවලි දෙකක් තුලනය කිරීමට: පිළිගැනීම සහ පුහුණුව . අවශ්ය විට තබා ගන්න, හැකි විට වෙනස් කරන්න.
මෙම සුසංයෝගී සංයෝජනය පුද්ගලයෙකුට පැවැත්මේ ප්‍රධාන කර්තව්‍යය සාර්ථක කර ගැනීමට ඉඩ සලසයි: "තමන්ව බිහි කිරීම", එනම්, ඔහු විය හැකි දේ බවට පත්වීම. E. Fromm ට අනුව, ජීවිතය කෙතරම් වේදනාකාරී වුවත්, අව්‍යාජ ආත්මභාවයක් ගොඩනඟා ගනිමින් එයට අර්ථයක් ලබා දීමෙන් එය වින්දනය කළ හැකිය.
එබැවින් කෙනෙකුට ස්වයං ප්‍රතික්ෂේප කිරීම බවට හැරෙන වෙනසක් සඳහා වෙහෙස නොබලා, තමා සහ ඔහුගේ හැකියාවන් සොයා ගැනීමෙන් නිදහස් පුද්ගලයෙකු විය හැකි අතර, ඒ සමඟම, ඔවුන් කිසිවක් වෙනස් නොකරන බවට අවස්ථිති බව සහ කම්මැලිකම ගැන පරෙස්සම් වන්න. ව්යාධිජනක අනාරක්ෂිතභාවය මනෝවිද්යාව තුළ යහපැවැත්ම යථා තත්ත්වයට පත් කිරීමට හැකි විසඳුම් මොනවාද යන්න පිළිබඳ පැහැදිලි අර්ථකථනයක් සොයා ගනී.
සමාජ සතුන් ලෙස මනුෂ්‍යයන්ට සම්බන්ධතා සහ සම්බන්ධතා අවශ්ය වේඅනෙක් අයට යම් දෙයක කොටසක් දැනීමේ අවශ්‍යතාවයක් ඇත. එය හුදකලාවේ සහ විරසකයේ ප්‍රතිවිරුද්ධ දිශාවට යන බෙදා ගැනීමට ඇති ආශාවයි. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, විශාල හෝ කුඩා හෝ කණ්ඩායමක කොටසක් දැනීම පුද්ගලයෙකුට ආරක්ෂාව සහ අනුමැතිය පිළිබඳ හැඟීමක් ලබා දෙයි. ධනාත්මක සමාජ ප්‍රතිපෝෂණය ආත්ම අභිමානය වැඩි කිරීමට හොඳ දිරිගැන්වීමකි.
ආදරයේ අනාරක්ෂිත භාවය සහ චිත්තවේගීය යැපීම සම්බන්ධ කරන සම්බන්ධතාව ඇතුළුව සබඳතාවල සියලුම ක්ෂේත්‍රවල මෙය සත්‍ය වේ (යුගල තුළ විවිධ ආකාරයේ චිත්තවේගීය යැපීම් තිබේ). බලපෑමෙන් යැපෙන පාර්ශ්වයේ සහකරු දුක් විඳින විට ඇගේ අනාරක්ෂිත භාවය අත්විඳියි:
- චිත්තවේගීය දෝලනය: සමීපත්වය සහ නිරන්තර කඳුළු;
- අනුමැතිය සඳහා අවශ්ය;
- වරදකාරි හැඟීම.
ඒවා, අනෙක් අතට, පාලනය කිරීමට යුවලගේ අවශ්‍යතාවයේ (හැකි ඊර්ෂ්‍යාවේ), බෙදාගැනීමේ සහ සංවාදයේ හැඟීමක් නොමැතිකමේ, අනාරක්ෂිත භාවය නිසා ඇති වූ දුර්වලතාවල ප්‍රතිඵලයකි.
මනෝවිද්‍යාත්මක උපකාර
කතන්දර කීමට සහ ඒවා බෙදා ගැනීමට ක්‍රමයක් නිර්මාණය කිරීම අනාරක්ෂිත භාවය "සුව කිරීමට" වැදගත් පියවරකි, විශේෂයෙන්ම අපි ව්යාධිජනක අනාරක්ෂිත භාවය ගැන කතා කරන විට. අප දැක ඇති පරිදි, මානසික අනාරක්ෂිත භාවය නිසා ඇති වන කාංසාව අප සිතනවාට වඩා එදිනෙදා ජීවිතයට බලපෑ හැකිය. එබැවින් මනෝවිද්යාඥයෙකු වෙත යාම විසඳුම විය හැකිය. Buencoco හි පළමු සංජානන උපදේශනය වේනොමිලේ සහ ඔබට අවශ්ය ඕනෑම තැනක සිට ඔබේ සැසි සිදු කළ හැකි බැවින් ඔබට සබැඳි ප්‍රතිකාරයේ වාසි ද භුක්ති විඳිය හැකිය.
