Shaxda tusmada
Xiriirka aadamuhu la leeyahay deegaankiisa dabiiciga ah waxa uu ahaa wax la derso ilaa iyo waayihii hore, taas oo muhiimada ay cimilada, muuqaalka iyo tayada biyuhu u leeyihiin caafimaadka bini aadamka iyo waliba Xidhiidhka cidhiidhiga ah ee ka dhexeeya kuwan iyo deegaanka.
cilmi-nafsiga deegaanka waxa uu ka hadlayaa falanqaynta doorka deegaanku ku leeyahay horumarka nafsiga ah ee qofka (tusaale, waxa jira xidhiidh ka dhexeeya kulaylka iyo werwerka ) iyo ilaa xad intee le'eg ayay bini'aadamka deegaanku saamayn ku leedahay xagga nafsiga.
Cilmi-nafsiga iyo deegaanka: asalka
Goorma ayay ahayd cilmi-nafsiga deegaanku. sidaynu ognahay way dhalatay? Xidhiidhka u dhexeeya bini'aadamka iyo deegaanka iyo saamaynta ay ku leedahay horumarka nafsaaniga ah ayaa loo aqoonsaday inay tahay laan cilmi-nafsiga dabayaaqadii 1960-kii iyada oo daraasado taxane ah lagu sameeyay inta badan Maraykanka.
Markii hore, daraasado oo ku saabsan xidhiidhka ka dhexeeya deegaanka iyo cilmi-nafsiga la macaamilay deegaanka "liiska">
Cilmi-yaqaannada 1970-yadii waxay diiradda saareen waxbarashadooda ku jihaynta cilmu-nafsiga deegaanka ee arrimaha waaritaanka iyo dhaqanka deegaanka. Waxaa ka mid ahaa cilmi-baarayaal D. Canter iyoT. Lee, laakiin sidoo kale E. Brunswick iyo K. Lewin, kuwaas oo ka mid ahaa kuwii ugu horreeyay ee wax ka qabta daraasadda xiriirka ka dhexeeya qofka iyo deegaanka ee horumarinta nafsaaniga ah oo bilaabay cilmi-nafsiga deegaanka sida maanta.
Sida laga soo xigtay Brunswick, arrimaha deegaanku waxay saameeyaan cilmi-nafsiga shakhsiga si miyir la'aan ah, sidaa darteed waa lagama maarmaan in fiiro gaar ah loo yeesho sifooyinka nidaamka uu qofku ku dhex milmay.
Haddii aad u baahan tahay Si aad uga roonaato deegaanka kugu xeeran, raadso caawimo >
Bilow su'aalahaField Theory , beddelkeeda, Lewin waxa ku jira saddex nooc oo xaqiiqooyin ah:
> Aragtida deegaanka ee cilmi-nafsiga waxay ka timid cilmi-nafsiga bulshada waxayna soo saartay culuum kale oo gaar ah, sida kuwa ku saleysan:
- > 6>Architecture iyo deegaanka cilmi-nafsiga (oo loogu talagalay daraasadda is-dhexgalka dadka iyo deegaanka). cilmi-nafsiga, dabeecadda iyo deegaanka).
- Evolutionism waxa bartay R.Dawkins.
![](/wp-content/uploads/psicolog/126/mua6i2fbr6.jpg)
> Dhibaatooyinka deegaanka ee cilmi-nafsiga deegaanka
Stress ma dhacdo oo keliya marka la eego dhacdo. , halkii ay tahay natiijada isdhexgalka joogtada ah ee ka dhexeeya qofka iyo deegaankiisa . Shakhsi kastaa wuxuu dejiyaa dhaqdhaqaaqyo taxane ah oo garasho iyo habab qiimayn firfircoon leh kuwaas oo:
>- > saamayn ku yeesha jawaabta waxa ay ka helaan deegaankooda;
Dalabyada walaac-geliyaha isma beddelaan muddo ka dib, laakiin si joogto ah ayay isu beddelaan. Wax ka beddelka kuwan waxa raacaya qiimayno kala duwan iyo siyaabo kala duwan oo loola tacaalo, kuwaas oo saamayn muhiim ah ku yeelan doona caafimaadka, niyadda, iyo shaqada bulsho iyo nafsi.
xiriirka ka dhexeeya deegaanka iyo fayoobida nafsiga ah, tusaale ahaan:- >
- kuwa daran, sida in ay ku xayirmaan gaadiidka magaalooyinka wakhtiga degdega ah shil awgeed ku nool meel u dhow warshad sifeyn ah oo si joogto ah u sii daaysa walxaha sunta ah;
- kuwa la kulma saamaynta isbedelka cimiladu, taas oo keeni karta walaac deegaan.
Marka laga bilaabo xidhiidhka ka dhexeeya bini'aadamka iyo deegaanka ee cilmi-nafsiga deegaanka, waxaan xaqiijin karnaa in mid ka mid ah arrimaha ugu walaacsan deegaanka ee bini'aadamka shaki la'aan waa wasakh , taas oo ka dhigan khatarta muuqaalka muuqaalka. cudurada dhimirka.
In kasta oo wasakhdu ay tahay dhibaato caafimaad oo dadwayne ah (halkan baaritaan dhawaan la sameeyay oo ay isku dubariday Zero Waste Europe), cawaaqibkeeda waxaa dhayalsada shirkadaha (sababo dhaqaale) iyo dadkuba, iyadoo ay ugu wacan tahay taxane ah arrimo nafsi ah oo saameeya aragtida khatarta ah.
Cilmi-baadhe M.L. Lima waxay baratay cawaaqibka nafsaaniga ah ee ku noolaanshaha meel u dhow qalabka lagu gubo qashinka. Laba wareysi oo la qaaday waqtiyo kala duwan, wuxuu ogaaday in muddo ka dib "liiska">
Sida laga soo xigtay Lima, fekerka in hawada ay neefsanayaan ay noqon karto mid xun waxay kordhisay suurtogalnimada in dadka deegaanka ay ku dhacaan cillado nafsi ah sida weeraro walaac iyo niyadjab.
15> Sawirka PixabayMaxay qabtaacilmi-nafsiga deegaanka?
Sida aan soo aragnay, qeexida cilmi-nafsiga deegaanku waxa ay ku xidhan tahay xidhiidhka ka dhexeeya qofka iyo deegaanka iyo aqoonsiga nafsiga ah (qofka iyo wadajirka) ee ay abuurto isdhexgalka. u dhexeeya labadan walxood.
Adeegyada cilmu-nafsiga deegaanka, ee bulshada dhexdeeda, waxaa lagu dabaqi karaa naqshadaynta goobo cusub oo deegaanka iyo waayo-aragnimada bini'aadamku ay isku dhafan yihiin si kor loogu qaado fayoobida nafsi ahaaneed ee weyn: ka fikir, tusaale ahaan, meelaha loogu talagalay dadka waayeelka ah, carruurta iyo magaalooyinka waara.
Sidoo kale marka la eego caafimaadka dadweynaha, sii jirista deegaanka iyo cilmi-nafsiga (sida aan ku aragnay ee la xiriirta cilmi-baarista Lima) waxay isku xiran yihiin ujeeddada barashada xalal cusub hoos u dhac, tusaale ahaan, heerarka wasaqowga, oo ah arrin khatar sare u ah caafimaadka dadka. In kasta oo faa'iidooyinka baddu si fiican loo yaqaan, wasakhowga xeebaha maanta maahan khatar ku ah nidaamka deegaanka badda oo keliya, laakiin sidoo kale waxay halis u tahay wanaagga dadka.
Habab cilmi-nafsiyeedka cilmi-nafsiga deegaanka<3
Qalabka cilmi-nafsiga deegaanka , waxaa ka mid ah kuwa ugu faa'iidada badan shaki la'aan cilmi-baaris cilmiyeed, taas oo tixgelinaysa dhowr arrimood oo ay ka mid yihiin:- >> siyaabaha ayisticmaala deegaanka;
- xidhiidhka ka dhex abuurma bini'aadamka iyo deegaankaas gaarka ah,
- waa maxay hab-dhaqanka bani-aadamka ee la xidhiidha deegaanka.
![](/wp-content/uploads/psicolog/126/mua6i2fbr6-2.jpg)
Doorka cilmu-nafsiga deegaanka ee daawaynta >
Labadaba qofka iyo bulshada ay isku arkaan waxay baran karaan si ka duwan sidii ay ula qabsan lahaayeen walaacyada cusub. si ka sii shaqayn badan
Daawaynta noocyadan kadeedka deegaanka ayaa ah mid muhiimad muhiim ah leh sababtoo ah, iyada oo la kobcinayo wacyigelin weyn (marka la eego shucuurta iyo garashada) xaaladda iyo arrimaha la xidhiidha, waxay u ogolaataa habka is-xoojinta.
0Khabiir cilmi-nafsi oo khadka internetka ah oo ka socda Buencoco ayaa sidoo kale kaa caawin kara daaweynta dhibaatooyinka nafsaaniga ah sida niyad-jabka xilliyeed, ee ku xidhan dabeecadda meertada xilliyada, ama niyad-jabka xagaaga>Buugga Xusuus-qorka: Cilmi-nafsiga Deegaanka waxaa qoray Guadalupe Gisela Acosta Cervantes
Deegaanka, Dhaqanka iyo Joogitaanka: Xaaladda Su'aasha mawduuca cilmi-nafsiga deegaanka l ee MauritiusLeandro Rojas. Cilmi-nafsiga deegaanka wuxuu bixiyaa aragtiyo xiiso leh