প্ৰেমৰ পৰা আঁতৰি যোৱাৰ লক্ষণ, সেইবোৰ আছেনে?

  • এইটো শ্বেয়াৰ কৰক
James Martinez

যেতিয়া কোনো ব্যক্তি প্ৰেমত পৰে তেতিয়া তেওঁলোকে প্ৰায়ে ভাবে যে ই চিৰদিনৰ বাবে নিয়তিত হোৱা এক অনুভৱ। অৱশ্যে বন্ধনৰ প্ৰত্যাহ্বান আৰু সম্পৰ্কৰ সমস্যাৰ অভাৱ নাই, বিশেষকৈ যদি আমি এই কথা লক্ষ্য কৰোঁ যে দুজনৰ বাবে জীৱনটো জীয়াই থকাৰ অৰ্থ হ’ল কামবোৰ কামত লগা আৰু দীৰ্ঘদিন ধৰি চলিবলৈ চেষ্টা কৰা।

যাতে সম্পৰ্কটো দম্পতীহালৰ বৃদ্ধি আৰু বিকাশৰ লগে লগে ইয়াৰ বাবে দুয়োৰে ফালৰ পৰা অহৰহ দায়বদ্ধতাৰ প্ৰয়োজন। ইয়াৰ অৰ্থ হ’ব পাৰে শুনিবলৈ কাম কৰা, আনৰ প্ৰয়োজন অনুসৰি (নিজৰ প্ৰয়োজনটো পাহৰি নোযোৱাকৈ) আৰু দম্পতীহালৰ মংগলৰ বাবে ৰেহাই দিয়া।

কিন্তু প্ৰেমৰ সম্পৰ্ক শেষ হ’লে কি হয়? কেতিয়াবা, আমি প্ৰেমৰ অভাৱৰ কিছুমান লক্ষণ অনুভৱ কৰিব পাৰো, সাধাৰণতে আমি সেই ব্যক্তিজনক আৰু ভাল নাপাওঁ বুলি অনুভৱ কৰাটোও অনুভৱ কৰিব পাৰো, যিয়ে সম্পৰ্কটোক প্ৰশ্নবোধক কৰি তোলে। কিন্তু, আমি সঁচাকৈয়ে "//www.buencoco.es/blog/cuanto-dura-el-enamoramiento"> প্ৰেমত পৰাটো কিমান দিনলৈকে থাকে?

এটা পৰীক্ষাই আপোনাক ক'ব পাৰেনে যে...

সম্পৰ্কৰ এটা নিৰ্দিষ্ট মুহূৰ্তত আমি নিজকে "মই আৰু প্ৰেমত নপৰা", "মই'" বুলি কোৱা দেখিবলৈ পাওঁ। m আৰু প্ৰেমত নপৰে"? আমি এতিয়াও প্ৰেমত আছো নে নাই আমি কেনেকৈ জানিম? ইণ্টাৰনেটত এনে পৰীক্ষা বিচাৰি পোৱাটো সহজ যিবোৰৰ লক্ষ্য হৈছে সম্পৰ্ক কেতিয়া শেষ হয়, বা আপুনি এতিয়াও প্ৰেমত আছে নে নাই কেনেকৈ জানিব পাৰে।<১><০>এই পৰীক্ষাবোৰে সাধাৰণতে "কৰে"ৰ দৰে প্ৰশ্নৰ সুনিৰ্দিষ্ট উত্তৰৰ প্ৰতিশ্ৰুতি দিয়েসঁচাকৈয়ে শেষ হৈছেনে?" আৰু তেওঁলোকে তলত দিয়া ধৰণৰ প্ৰশ্ন কৰে:

  • মই কেনেকৈ জানিম যে মই সেই ব্যক্তিজনক এতিয়াও ভাল পাওঁ নেকি।
  • তেওঁলোক নাই বুলি কি কি লক্ষণ আছে love.
  • বিবাহ/ অংশীদাৰিত্ব কেতিয়া শেষ হৈছে কেনেকৈ জানিব।

এই ধৰণৰ পৰীক্ষাক অৱশ্যেই চঞ্চলভাৱে ব্যাখ্যা কৰা উচিত আৰু গুৰুতৰ আৰু পেছাদাৰী মানসিক বিশ্লেষণ হিচাপে নহয় | আমি আন পক্ষৰ সৈতে আমাৰ সম্পৰ্কত গতিশীল কৰা সম্পৰ্কীয় পদ্ধতিসমূহৰ সৈতে।

ফটো পিক্সাবেৰ

বিমোহ: প্ৰেমৰ অন্ত কিয়?

বিমোহ বিভিন্ন পৰ্যায়ত নিজকে প্ৰকাশ কৰিব পাৰে : সম্পৰ্কটো উন্নত হ'ব পাৰে বুলি ধাৰণাত হতাশাৰ পৰা আৰম্ভ হয়, তাৰ পিছত হৃদয় বিদাৰক আহে, আৰু কিছুমান ক্ষেত্ৰত উদাসীনতা আৰু উদাসীনতাত শেষ হয়।

কিন্তু প্ৰতিটো প্ৰেম কাহিনী অনন্য আৰু এটা সম্পৰ্কই কৰিব পাৰে বিভিন্ন কাৰণত শেষ হয়। দম্পতীৰ প্ৰেমৰ পৰা আঁতৰি যোৱাৰ লক্ষণসমূহ বিভিন্ন ধৰণৰ হ’ব পাৰে আৰু দম্পতীহালৰ সদস্যসকলৰ মাজৰ সম্পৰ্কৰ গতিশীলতাৰ সৈতে জড়িত হ’ব পাৰে। ইয়াৰ ভিতৰত আটাইতকৈ সাধাৰণ হ’ব পাৰে:

  • সংলাপ আৰু ভাগ-বতৰাৰ অভাৱ: যেতিয়া আনজনৰ কথা আৰু শুনা নাযায় আৰু শ্বেয়াৰিং নাথাকে, তেতিয়া ক অংশযিকোনো সম্পৰ্কৰ মৌলিক আৰু প্ৰথম "//www.buencoco.es/blog/crisis-pareja-causas-y-soluciones">দম্পতী সংকটৰ ভিতৰত।
  • শাৰীৰিক সংস্পৰ্শ এৰাই চলা হয় : সম্পৰ্ক শেষ হ’লে যৌনতাও প্ৰভাৱিত হ’ব পাৰে আৰু যৌনতা আৰু প্ৰেম আৰু একেলগে যোৱা যেন নালাগে। আনজনৰ লগত ইচ্ছা আৰু ঘনিষ্ঠতা কমি যায়।

কিন্তু আমি কিয় "প্ৰেমৰ পৰা পৰি যাওঁ"? হৃদয় বিদাৰক কাৰণসমূহ অত্যন্ত ব্যক্তিগত আৰু প্ৰতিজন ব্যক্তিৰ বাবে বেলেগ বেলেগ হ’ব পাৰে। প্ৰায়ে, যিটো হয়, এটা পৰিৱৰ্তনে (এয়া ব্যক্তিজনৰ বাহ্যিক বা আভ্যন্তৰীণ হ’ব পাৰে) পূৰ্বৰ ভাৰসাম্যক জোকাৰি যায় যিয়ে দম্পতীহালক একেলগে ৰাখিছিল।

কিছুমান ক্ষেত্ৰত ই মানসিক স্বাস্থ্যজনিত সমস্যা হ’ব পাৰে যিয়ে সম্পৰ্কটোক প্ৰভাৱিত কৰে ; উদাহৰণস্বৰূপে হতাশা আৰু হৃদয় বিদাৰক কথা ভাবি চাওঁ আহক: হতাশাই প্ৰেমৰ সম্পৰ্কও শেষ কৰিব পাৰে। হতাশগ্ৰস্ত সংগীৰ সৈতে থাকিলে সময়ৰ লগে লগে সম্পৰ্কটোক সম্পূৰ্ণৰূপে শেষ হোৱালৈকে ক্ষতিগ্ৰস্ত হ’ব পাৰে।

অ’চিডিৰ ডেটিংতো এনে চিন্তাৰ সৃষ্টি হ’ব পাৰে যিয়ে সংগীৰ অনুভৱ বা নিজৰ অনুভৱক প্ৰশ্ন কৰে। এই ক্ষেত্ৰত অৱশ্যে ই আপোনাৰ সংগীক আৰু ভাল নোপোৱাৰ সন্দেহৰ পৰা উদ্ভৱ হ’ব পৰা আৱেগিক আৰু অনুপ্ৰৱেশকাৰী চিন্তাৰ বিষয়ে, যিবোৰ প্ৰায়ে উদ্বেগজনক আক্ৰমণৰ সূচনা কৰিব পৰা আৰু উন্মাদনা নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব পৰা অকাৰ্যকৰী বিশ্বাসৰ দ্বাৰা ইন্ধন যোগোৱা হয়।

মানসিক সহায়ে আপোনাক সুস্থ হোৱাত সহায় কৰেআৱেগ

প্ৰশ্নাৱলী আৰম্ভ কৰক

যেতিয়া দম্পতীৰ প্ৰেম শেষ হয়: মানসিক পৰিণতি

প্ৰেমৰ অভাৱৰ পৰা উদ্ভৱ হোৱা আৱেগিক বিষে এনে বিকাৰৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে যিবোৰ কেতিয়াবা হয় মুখামুখি হোৱাটো কঠিন ৷ প্ৰেমৰ পৰা ওলাই অহাৰ অৰ্থ হ'ব পাৰে আমাৰ প্ৰেমৰ ধাৰণা, আমাৰ ইচ্ছা আৰু আমাৰ সংগীৰ সৈতে সম্পৰ্ক থকাৰ ধৰণক লৈ প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰা আৰু অনিশ্চয়তাৰ ঠাই এৰি দিয়া।

আনজনক কোৱা "এয়া শেষ "। ই সদায় সহজ নহয় আৰু ইয়াৰ প্ৰতি সচেতন হ’লে সংগীৰ প্ৰতি লাজ আৰু অপৰাধবোধৰ সৃষ্টি হ’ব পাৰে, কিন্তু উদ্বেগ, দুখ আৰু খঙৰ অনুভৱো হ’ব পাৰে। যদিও স্থিৰতা থকা দম্পতীৰ ক্ষেত্ৰত ই সাধাৰণ নহয়, তথাপিও সেই মুহূৰ্তটো এৰাই চলি শেষত ভূতৰ দৰে হোৱা মানুহো আছে। আমি কোৱাৰ দৰে উদীয়মান সম্পৰ্কত ভূতৰ পৰিঘটনাটো বেছিকৈ দেখা যায় যদিও ব্যক্তিজনৰ অন্যান্য বিষয়ৰ লগতে আৱেগিক দায়িত্বৰ অভাৱ হ’লে তেওঁলোকে নিজৰ সম্পৰ্কটো এনেদৰে শেষ কৰাৰ সিদ্ধান্ত ল’ব পাৰে।

উদাহৰণস্বৰূপে, প্ৰেমৰ অভাৱত ভাঙি যোৱা দীৰ্ঘস্থায়ী বন্ধনৰ কথা ভাবিব। ব্যক্তিৰ সৈতে ইমানখিনি ভাগ কৰা আৰু সম্পৰ্ক শেষ কৰাৰ সিদ্ধান্ত লোৱাটো ভয়ংকৰ হ'ব পাৰে, বিশেষকৈ যদি সম্পৰ্কটোৰ বৈশিষ্ট্য হৈছে আৱেগিক নিৰ্ভৰশীলতা।

তেতিয়াহে সন্দেহ আৰু প্ৰশ্নৰ সৃষ্টি হয়, যেনে: "যদি কেনেকৈ বুজিব পাৰি।" সঁচাকৈয়ে শেষ হৈছেনে?" বা "এতিয়াও প্ৰেমত আছে নে অভ্যাস নেকি কেনেকৈ বুজিব পাৰি?", হয়তো বিচাৰিবলৈ চেষ্টা কৰি,আনকি য’ত নাই তাতো একেলগে থকাৰ কাৰণ।

কিন্তু প্ৰেম কেৱল পেটত পখিলা অনুভৱ কৰা আৰু ইউফ’ৰিয়া নহয়, আৰু হৃদয় বিদাৰক এনেকুৱা এটা পৰিঘটনা যিটো যিমানেই বেদনাদায়ক নহওক কিয়, গ্ৰহণ আৰু বুজিব পাৰি।

আটাইবোৰ কথাৰ পাছতো আমাক আৰু সন্তুষ্ট নকৰা প্ৰেমৰ সম্পৰ্কত থাকি প্ৰেমৰ টুকুৰাবোৰত সন্তুষ্ট হোৱাটো যুক্তিসংগত হ’বনে? দম্পতীহালক নিৰাশ বা আঘাত নিদিবলৈ হ’লে এনে এটা বন্ধন জীয়াই থকাটো ভাল হ’বনে যিটো দীৰ্ঘকালীনভাৱে বিষাক্ত সম্পৰ্ক হিচাপে অনুভৱ কৰিব পাৰি?

যেতিয়া আপুনি আৰু নহয় ইজনে সিজনক ভাল পায়: মনোবিজ্ঞানৰ পৰা সহায়

প্ৰেমৰ সম্পৰ্কৰ অন্ত পৰিলে সংগীসকলৰ মানসিক সুস্থতাত প্ৰভাৱ পৰিব পাৰে, যিসকলে প্ৰায়ে অপৰাধবোধ, খং আৰু দুখৰ অনুভৱ অনুভৱ কৰে। প্ৰেম শেষ হ’লে মনোবিজ্ঞানে কেনেকৈ সহায় কৰিব পাৰে?

কেইটামান সম্ভাৱ্য হস্তক্ষেপ আছে আৰু সেইবোৰ হ’ব পাৰে, যেনে:

  • দম্পতী চিকিৎসাৰ জৰিয়তে, যিটো অস্বস্তিৰ কাৰণসমূহ ভালদৰে চিনাক্ত কৰিবলৈ আৰু সজাগতাৰ প্ৰক্ৰিয়া আৰম্ভ কৰিবলৈ উপযোগী আৰু... গ্ৰহণযোগ্যতা, লগতে সদস্যসকলৰ মাজত অধিক ফলপ্ৰসূ যোগাযোগ আৰু দম্পতী সম্পৰ্কত আত্মসন্মান গঢ়ি তোলা।
  • ব্যক্তিগত চিকিৎসাৰ জৰিয়তে, যিয়ে ব্যক্তিজনক সম্পৰ্কত যিকোনো অকাৰ্যকৰী আচৰণ আৱিষ্কাৰ কৰিবলৈ পথ প্ৰদৰ্শন কৰিব পাৰে, মাজৰ সংযোগৰ ওপৰত কাম কৰক আত্মসন্মান আৰু প্ৰেম, আৰু আৱেগিক সুস্থতা আৰু প্ৰদান নকৰা কিবা এটাৰ পৰা মুক্তি পোৱা।

জেমছ মাৰ্টিনেজে সকলো বস্তুৰে আধ্যাত্মিক অৰ্থ বিচাৰি উলিওৱাৰ অভিযানত নামিছে। পৃথিৱীখন আৰু ই কেনেকৈ কাম কৰে সেই বিষয়ে তেওঁৰ অতৃপ্ত কৌতুহল আছে, আৰু তেওঁ জীৱনৰ সকলো দিশ অন্বেষণ কৰি ভাল পায় - লৌকিকৰ পৰা গভীৰলৈকে। জেমছৰ দৃঢ় বিশ্বাস যে সকলো বস্তুতে আধ্যাত্মিক অৰ্থ আছে, আৰু তেওঁ সদায় উপায় বিচাৰি থাকে ঐশ্বৰিকৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰক। ধ্যান, প্ৰাৰ্থনাৰ জৰিয়তে হওক, বা কেৱল প্ৰকৃতিত থকাৰ জৰিয়তে হওক। তেওঁ নিজৰ অভিজ্ঞতাৰ বিষয়ে লিখি আৰু নিজৰ অন্তৰ্দৃষ্টি আনৰ সৈতে ভাগ-বতৰা কৰিও ভাল পায়।